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“太一山,古文以为终南……”。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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“太一山,古文以为终南……”。
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高层深处是青楼。红尘远道,明日忍回头。
爱,要量力而行,要清楚我们是谁,是兔子就不要追老虎,是老鼠就不要想睡猫。
等待和爱情有着相同的本质,那就是捉摸不定:也许他明天就回来了,也许他永远不回来——答案?你永远不知道。
“你不必非得看过多少本书,但你要看中这沉默,这黑夜,它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书,但世上的书从未被哪一个人看完过,而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。”
孤另另: 我和昨日告别 告别那个灰烬的自己 我和昨日交往 牵手那个纯真的自己 向今日的世界 问一声好 今日已过去
你不先对自己狠心,全世界就会对你狠心。
无所作为的人生,只是个活着的生命,跟死没有差别。
加缪实际上是在谈道德,他认为生命的意义问题是诸问题中最急需回答的问题。既然人活着就无法避免荒谬罪恶疯狂死亡这个世界上充满着人们无法理解的毫无意义的东西,既然我们对理解的渴望对绝对的思念只有在我们能够理解和解释的那些事情的范围内才是可以解释的,那么人活在一个异己的世界中应该怎么做才是对的呢?加缪认为,关键是活着,是带着这些破裂去思考,是去搞清楚是应该接受还是应该拒绝。他说他所知道的唯一的责任就是爱,幸福本身就是长期的忍耐,世界始终是我们最初的和最后的爱,没有真知灼见就不会有真正的善和崇高的爱。他否认理性的合理性。他认为,理性有其范畴,它只在其范畴内是有效的。荒谬,其实就是指出理性的种种局限的清醒的理性。而生活着,就是使荒谬生活着。而要使荒谬生活
我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。
水善利万物而不争,夫唯不争,故无尤。
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于我而言,武术的终极含义就是忠实的表达自我。
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