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不痛不痒的暧昧不要为好
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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不痛不痒的暧昧不要为好
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如果不解释就弄不懂,再怎么解释都弄不懂。
过年时都不懂得快乐一下的呆子无法成事。
他们仿佛跨越了黑暗悲伤的河流,终于和阳光一起靠岸。
你是恶魔,而我为你倾倒,成为你虔诚的使者,从此你就是我的信仰,而我化身恶魔。
前世种下的因。 今生结出的果。 我问佛:我的前世是一个怎样的人。 佛说:你的前世根本不是人。 我再问佛:那我不是前世积了很多阴德这世才能为人。 佛说:你傻啦。正好相反。就因为你前世做了太多的坏事。今世才让你为人。要你接受那种只恨无能为力改变什么的痛苦。
你爱过的那些人,在起初貌似完美无缺。当他们逐渐四分五裂变成一堆碎片,你是否仍能用掌心托起和保存。你爱的是他人的属性,还是他们的面具和形式。
物朴乃存,器工招损。言拙意隐,辞尽锋出。
所有健康的人都或多或少盼望过他们所爱的人死去。
每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。
秋意深,四下之人正何为? 这是名句。 会在意起四下之人正在做些什么,是这个季节特有伤怀和寂寥,或者说是从一抹寂寞之中所产生的事物也不一定。 因为寂寞所以想要注意到谁的存在。为了掩盖自己的寂寞,介意起他人的存在。 反过来讲,这也许表现了希望自己的存在被他人在意的愿望。 他人是映照自己的明镜。归根到底,他人不过是通过名为自己的滤镜所看到的虚像而已,因此存在的只有自己这个存在本身。 到头来,人考虑的只有自己。 询问四下之人在做些什么的行为,不外乎是将他人与自身进行比较验证,以此思考自己的存在的行为而已。 利用他人为自己立证,这种行为缺乏诚实。这种追求的方式是错误的。 因此,只有孤独才是正义,孤高才是正解。
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淮山隐隐,千里云峰千里恨。淮水悠悠,万顷烟波万顷愁。 山长水远,遮断行人东望眼。恨旧愁新,有泪无言对晚春。
每个人的心里都有一片属于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人会再相遇。
此去清风白日,自由道风景好。
我们看过的每一部电影,听过的每一个故事,都叫到我们去等待真爱。那经典三段式、意想不到的告白、相信自己是那个例外。但有时我们太过于专注最后的好结果,以致忽略了身边的那些信号,忘了怎样去分辨那些真正想要和我们在一起的人和迟早会离开我们的人。或许有的完美结局里并没有男主人公。或许你就能靠你自己,整理碎片,重新开始,轻松淡定只为更美好的未来。可能那个完美的结局就是,向前走。又或许完美结局是这样的:在经历了无数次的拒绝,伤心,无数次的自作多情,和数不清的痛苦和尴尬之后,你依旧(对真爱)满怀希冀。
万物皆有裂痕,那是光照进来的地。。。
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