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文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉的,所以万劫不复。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉的,所以万劫不复。
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在巨大的灾难面前,未来已经成为那永远无法到达的彼岸,虚无缥缈。在没有未来的城市里,人们只能放弃忍耐和矜持,尽情满足自己的各种欲望。这样的末世狂欢的场景实属必然。
当你的满腔热情遇到他的一时兴起,究竟谁才会伤害的最深,那就要看谁最后后放手了。
如果有人认为文学是不着尘色的白裳,那是因为他遗忘了“现实”这件缁衣。我们不难想象,当杜甫访友归来,一进门问他老妻的第一句话,也许是:“尚有油盐否?”
苏韵锦垂下眼睑:”因为我还没有放下。很多时候,我都恨他。可是更多的时候,我爱他。我这么想是不是特别恶毒?“她自我解嘲地笑,”所以恶毒的人是会遭报应的。今天再见到他的时候,他很幸福,远比我幸福。“
道德也不是格外的事。记得梁任公先生、胡适之先生等解释人生道德,喜欢说小我大我的话,以为人生价值要在大我上求,他们好像必须把“我”扩大,才可把道德收进来。这话最不对!含着很多毛病。其实“我”不须扩大,宇宙只是一个“我”,只有在我们精神往下陷落时,宇宙与我才分开。如果我们精神不断向上奋进,生命与宇宙通而为一,实在分不开内外,分不开人家与我。孟子说:“今人乍见孺子将入于井,皆有憷惕恻隐之心。”这时实分不出我与他(孺子)。“我”是无边际的,哪有什么小我大我呢?虽然我们为人类社会着想,或为朋友为大众卖力气,然而均非格外的,等于我身上痒,我要搔一搔而已。
人会长大三次: 第一次是在发现自己不是世界中心的时候; 第二次是在发现即使再怎么努力,终究还是有些事令人无能为力的时候; 第三次是在,明知道有些事可能会无能为力,但还是会尽力争取的时候。
人在大脑混乱的时候,总是会产生一种奇怪的作孽因子,明知道是危险、不该,却偏偏想去尝试
总是向你索取 却不曾说谢谢你 直到长大以后 才懂得你不容易 每次离开总是 装做轻松的样子 微笑着说回去吧 转身泪湿眼底 多想和从前一样 牵你温暖手掌 可是你不在我身旁 托清风捎去安康 时光时光慢些吧 不要再让你再变老了 我愿用我一切 换你岁月长留 一生要强的爸爸 我能为你做些什么 微不足道的关心收下吧 谢谢你做的一切 双手撑起我们的家 总是竭尽所有 把最好的给我 我是你的骄傲吗 还在为我而担心吗 你牵挂的孩子啊 长大啦 多想和从前一样 牵你温暖手掌 可是你不在我身旁 托清风捎去安康 时光时光慢些吧 不要再让你再变老了 我愿用我一切 换你岁月长留
伯纳德医生说如果我在一个孤岛上,那么我就要适应一个人的生活,只有我和椰子。他说我必须要接受我自己,我的缺点和全部。
你受伤我怎能不担心呀! 傻瓜..... “O(∩_∩)O” “我不傻”哼! 好,不傻。 本来就我就不傻。
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有的人,求不得或许一生伤情。但。。。
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