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生活不能没有魔术。
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从今以后，要勇敢。为了在一起而勇敢。
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生活不能没有魔术。
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闭目合眼，侧耳倾听，即使在万籁俱寂之中也可多少听取世界的动静。
也许是前世的姻，也许是来生的果 错在今生相见，徒增无果的恩怨
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。 跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。 何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。 一同生死不分离，我们早已立誓言。别时握住你的手，白头到老此生休。 哀叹你我相离远，没有缘分相会和。哀叹你我相离远，无法坚定守信约。
性格是绝对无法改正的，因为人的所有行事都出自一条内在的原则。根据这一条内在的原则，在相类似的处境之下，一个人只能永远做出同样的事情，而不可能是别的。
一生包含一世，而一世却不包含一生。
世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
主耶稣在《马太福音》24章提及世界末日的征兆，包括战争、饥荒、地震、人类彼此陷害、假先知的兴起、爱心渐渐冷淡、不法之事却有增无减等。然而主耶稣却说：“惟有忍耐到底的，必然得救。”
人们通常关注的是世俗常规给予一个人的角色和位置。所以一个人就像商品一样地被贴上标签并受到商品式的对待。至于这个人的自身是什么，根据其个人素质他是个什么样的人，人们只是随意地、并且只是意外地提及。
乔菲心想，我一剪子剪断了他的一切，他一脚把我踢到了法国。
随心所欲随心的我 不刻意才是快乐
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