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真正的自我有时候不是用性别来区分的。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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真正的自我有时候不是用性别来区分的。
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不要活在别人的嘴里,不要活在别人的眼里,而是把命运握在自己手里。
她用多少时间去对一个人放心,就得用多少时间甚至更大的代价去收心。
简单说来,拜金主义只有三个信条: 第一,要自己能挣饭吃。 第二,不可抢别人的饭吃。 第三,要能想出法子来,开出生路来,叫别人有挣饭吃的机会。 《珠砂痣》里有一句说白:“原来银子是一件好宝贝。”这就是拜金主义的浅说。银子为什么是一件好宝贝呢?因为没有银子便是贫穷,贫穷便是一切罪恶的来源。《珠砂痣》里那个男子因为贫穷,便肯卖妻子,卖妻子便是一桩罪恶。你仔细想想,哪一件罪恶不是由于贫穷的?小偷、大盗、扒儿手、绑票、卖姐,哪一件不是由于贫穷? 所以古人说: 衣食足而后知荣辱, 仓廪实而后知礼节。这便是拜金主义的人生观。
原来,时间真的可以改变一切,包括这一方天空,也包括……人心。
焦虑一般由各类自我为中心的欲望所引发。如果加以仔细分析,一些不安或模糊的忧虑可以归纳为一些明确的恐惧。佛说,有一种更原始的不安类型,源于我们根深蒂固的我执。用孔兹(Conze)的话说,在日常忧虑的背后总是存在着一种“隐蔽的痛苦”[19]。这源于人类本具的特点:快乐总与焦虑相连,因为人们总是害怕失去。焦虑又与执著密不可分;那些让我们感觉到快乐的东西也将给我们带来不可避免的痛苦,比如我们所拥有的这个身体;最后,五蕴(khandha)具有一种内在的焦虑。
趁你还在我的梦里,我还能轻易找到你
江海所以能为百谷王者,以其善下之。
但愿长醉不愿醒。
爱情是这个世界没有道理的感情
这秋雨的私语,三秋的情思情事,情诗情节,也掉落在秋水秋波的秋晕里,一涡半转,跟着秋流去。
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古之君子,绝友不出丑语。
徐志摩当时爱的并不是真正的我,而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因,可我其实并不是他心目中所想的那样一个人。
罪是她受的,但她没有痛恨过去。
亮粮尽势穷,忧恚欧血,一夕烧营遁走,入谷,道发病卒。
学会了适当的缓慢,就会多了另一。。。
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