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四野无边 人心有岸 四野有岸 。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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四野无边人心有岸四野有岸。。。
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反以观往,覆以验来。
高吟烂醉淮西月, 诗酒相留。 明日归舟, 碧藕花中醉过秋。 文姬赠别双团扇, 自写银钩。 散尽离愁, 携得清风出画楼。
知识是一种外在的积累,而智慧是一种内在的成长。知识来自于记忆,智慧来自于领悟。
两个人,相遇未必能相识,相识未必能相爱,相爱未必能留住,留住了未必能忍受,忍受了未必能白头偕老。
音乐是银的, 无声的音乐是金的。 寂寞是无声的音乐。
早晨阳光明媚,一片宁静安详,湖面像镜子一样光滑,唯一的涟漪是我们划进湖时荡起的。透过淡蓝色的薄雾,可看见湖边黑黝黝的山,周围还有白得发亮的纸皮桦树干和其他树木和在一起,在一个看不见的西边湖湾里嬉戏的潜鸟似乎受到这美丽早晨的鼓舞而发出的欢乐鸣叫飘过湖,清晰地传入我们耳里。
速热的人也速冻,慢热的人最长情。
总有这样如同贝壳的时刻,你在惊涛骇浪里,而世界一无所知;你在狂风暴雨中,而天地寂静无声。 那样的时刻,会渐渐让你明白,所谓活着有时终究只是一个人内心的旅程。 没有人能够真正体会你的苦,你的难。 正如你,其实也无法真正体会别人的苦,别人的难。 这样一想,便多花一份善意与柔软,不强求相知相契,只求人山人海中,相逢能得轻轻一笑,那便很好。 我们都不容易,所以,要心甘情愿的努力。
从今以后,咱们只有死别,不再生离。 —— 钱钟书
尼采说:“我们用日神的名字统称美的外观的无数幻觉”。 日神是美的外观的象征,而在尼采看来,美的外观本质上是人的一种幻觉,梦是日常生活中的日神状态。日神精神象征的是形式主义、古典主义和视觉艺术。 与之对应的是酒神精神。酒神精神与狂热、过度和不稳定联系在一起,指的是一种疯狂、放纵、非理性的状态,就像喝了酒一样。
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如果湘粤一带深目削颊的美人是糖醋排骨,上海女人就是粉蒸肉。
让自己善良一点, 或许有一天,。。。
开始总是分分钟都妙不可言 谁都以为热情它永不会减 除了激情褪去后的那一点点倦 …… 感情说穿了 一人挣脱的一人去捡 男人大可不必百口莫辩 女人实在无须楚楚可怜 总之那几年 你们两个没有缘
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