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妾发初覆额,折花门前剧。 郎骑竹马来,绕床弄青梅。 同居长干里,两小无嫌猜。 十四为君妇,羞颜尚不开。 低头向暗壁,千唤不一回。 十。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床...千唤不一回。十。。。
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上帝已经明目张胆的不公平了,凡人就该保留偏执的权利。
如果跌倒了 站起来之后就要跑得更快才行
我不能一一列举我做过的蠢事,花了很多年我才意识到,实际上对我来说一句不得体的蠢话比背叛、残暴、欺骗这样的所谓罪恶,更加难以接受。罪恶里还时常蕴藏着某种激情和勇气,激情便与美感有关,而平庸与乏味则毫无美感。对我来说这是直觉的反应,达不到年轻歌德的高度——为善和美哪样更大这种问题而深受折磨。确立某种生活准则,并有勇气去坚持这些准则是必要的。可惜大家通常既无勇气坚持善,也无勇气坚持恶,甚至没有勇气坚持随波逐流。更加不幸的是,我对他人有一种与生俱来的领悟力,有了这份本可不必的理解,做起事来便难免拖泥带水,对一切都失去了明确的尺度。这对我的生活是个致命的错误。 错误当然不都是丑陋的,有些东西因为错误而格外耀眼。
孤独最可怕之处,是除了自己,没有人会知道。当它瞬间袭来,你只能悄悄避开人群,将含在嘴里的半口烟,深深吸入,在肺腑间流转半刻,徐徐吐出,看它袅袅盛开,在幽暗的空间里氤氲,消失……你走进人群,与旁人并无异样,甚至脸上笑意如常。没有人察觉,你的孤独曾经来过
一个人去崇拜一个偶像,其实是在利用这个偶像的一些形象,来告诉别人“我是什么样的人”。按照法国社会学大师布尔迪厄的说法,这代表了某种品味的选择。品味就是人赖以区分自己,并且试图在象征性领域战胜其他人的东西。
多希望此刻在你身边的人是我,可惜不是我。
我的使命就是在有限的年华里 在你身上倾尽所有的情感 化为灰烬,开成玫瑰送给你。
彼岸花开一千年,花开花落不相见。 若问花开叶落故,彼岸缘起缘又灭。
煮饭不能随便了事,要七成香米,两成糙米,一成粘米,不要井水要溪水,饭要三蒸三烤,第三烤才好放肉,羊牛猪不要,要田鸡,手掌般大就差不多了,太小嫌他没有肉,太大的话会老皮韧肉。 你想我将你闷煮还是烤焙? 听说吐蕃人每年只洗两次澡,那股臭味… 住口,来人备饭。
喜欢一个人时,会感觉患得患失,若即若离,总是胡思乱想,越是在乎越是如此,好像每天都是失恋,有时像个没有安全感的孩子。安全感是相对的,有时候你有对方就没有,不过也可以自己给自己的,与其,猜疑不信任,不如问个明白,猜疑最可怕的是所有都是你以为的,不见得就是事实,越猜疑隔阂越深,以此往复,伤的是两颗心。懂比占有更重要,如果她能看到看懂,是否会知道也许是她自己亲手把他推向别人的怀抱,年轻的心总是需要成长,失去些得到些...…
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我会去找你,在我认为合适的时候,在我有能力去找你的时候。 我相信我能够找到你,只是不知道你愿不愿意见我。
这声音时急时徐,忽轻忽重,听起来极具韵律,陈果从来没听过能把键盘和鼠标敲得跟打击乐器似的,这是在做梦? 这双手看起来很薄,手指修长。。。
炼狱城庞大无比,城墙漆黑如墨,给人一种深深的压抑感,站在城门下,有种几乎透不过气的窒息感。强烈的感压,让人举步维艰。
因为重视, 所以在乎。
管理者的工作必须卓有成效。
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