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过去的痛苦并未完全平复,时间或许能够治愈一切,抚平伤口,但痛苦决不会因此消失.它紧跟着你,活在你灵魂的缺口,等候你感到真正痛苦的时候,伺机而动.
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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过去的痛苦并未完全平复,时间或许能够治愈...苦的时候,伺机而动.
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阿阮,谢赏。
独处的时候,宅宅的,大多是雨天,一个人看书、香薰、听音乐;一个人望着天发呆、写日记、烘焙甜点、喜欢和雨后的植物对话;煮点小火锅温暖一屋,在街角喝杯咖啡自由自在。有时感触,有时满足,有时孤独,有时闲适,有时幻想,并不一定伤感也并不一定期待阳光。
我们的一个特点是常常超然于意识到的一切。
灵龟养志法 养志者,心气之思不达也。有所欲, 志存而思之。志者,欲之使也。欲多 则心散,心散则志衰,志衰则思不 达。故心气一则故不徨,欲不徨则志 意不衰,志意不衰则思理达矣。理达 则和通,和通则乱气不烦于胸中,故 内以养志,外以知人。养志则心通 矣,知人则识分明矣。将欲用之于 人,必先知其养气志。知人气盛衰, 而养其志气,察其所安,以知其所 能。 志不养,则心气不固;心气不固,则 思虑不达;思虑不达,则志意不实。 志意不实,则应对不猛;应对不猛, 则志失而心气虚;志失而心气虚,则 丧其神矣;神丧,则仿佛;仿佛,则 参会不一。养志之始,务在安己;己 安,则志意实坚;志意实坚,则威势 不分,神明常固守,乃能分之。
原来有了软肋,是这样的感觉
小雅·瓠叶 幡幡瓠叶,采之亨之。君子有酒,酌言尝之。 有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言献之。 有兔斯首,燔之炙之。君子有酒,酌言酢之。 有兔斯首,燔之炮之。君子有酒,酌言酬之。
不管是否情愿,生活总在催促我们迈步向前。人们整装,启程,跋涉,落脚,停在哪里,哪里就会燃起灶火。
第一次报复人,我尝到了滋味,像喝酒似的。刚一喝,芬芳甘醇,过后却满嘴苦涩。
学艺不精,就要愿赌服输。有情皆孽,无人不冤。
我想,我已经没有精力再去遇到下一个人、爱上下一个人。 因为我此时爱着的人值得我身穿嫁衣、手捧花束嫁给他。
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