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我怕你挨饿,我怕你受寒,我怕我再也找不到你。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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我怕你挨饿,我怕你受寒,我怕我再也找不到你。
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我不敢说可以为你死之类的话,但是只要我在你身边,我会尽我所能,给你幸福,护你周全。
这几年过去了,他大概明白了那个男人为什么老惦记着”喝牛奶“这件小事,大概是明知道失去的什么东西要不回来,也不敢去要,只想做些事情表示过去的那些不是虚幻的,自己跟过去还有联系吧?那是通往过去记忆的,绵绵密密的,漫长的丝线,似乎只要不断,就还没有绝望,就还可以不死心。
一弦弹尽仙韶乐,曾破千金学。 玉楼银烛夜深深, 愁见曲中双泪、落香襟。 从来不奈离声怨,几度朱弦断。 未知谁解赏新音, 长是好风明月、暗知心。
美丽的梦和美丽的诗一样,都是可遇而不可求的,常常在最没能料到的时刻里出现。我喜欢那样的梦, 在梦里,一切都可以重新开始,一切都可以慢慢解释,心里甚至还能感觉到,所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。 胸怀中满溢着幸福,只因你就在我眼前,对我微笑,一如当年。好象你我才初初相遇。
林宇凰:原来我喜欢的人是林轩凤......原来,我喜欢的人,从来都不是你... 重莲:林宇凰,不要在说了! 重莲:咳 林宇凰:我会随轩凤哥去的 重莲:呵呵
又倔强,在心里傲骨嶙峋以掩饰内在的贫乏与弱小,在举止起落之间拗格以隐藏言语的笨拙
书本理论是高尚的。第一代学者吸收了周围的世界进行思考,用自己的心灵重新进行安排,再把它表现出来。进去时是生活,出来时是真理;进去时是瞬息的行为,出来时是永恒的思想;进去时是活生生的思想。它能站立,能行走,有时稳定,有时高飞,有时给人启示。它飞翔的高度、歌唱的长短都跟产生它们的心灵准确地成正比。
“我……本以为雪在我的手上是不会融化的。原来我也是有温度的啊。” “……因为,你还活著,当然会有温度。”
木票有梅,其实七兮。求我庶士,怠其吉兮。 木票有梅,其实三兮。求我庶士,怠其今兮。 木票有梅,顷筐塈之。求我庶士,怠其谓之。
尼采发现,一个人倘若有健全旺盛的内在生命力,他是不会屈服于悲观主义的。悲观主义是生命力衰退的表现
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你终于明白,原来旅行的意义,是遇见一些人,再与他们告别。
一壶忧愁,饮不尽失落,半杯苦涩,无边的落寞。 咫尺似天涯,相聚怎错过?宿命人生,难言承诺,只得沉默。 情伤莫过,我悲伤于你,你正为他人伤。念苦正如,你思君抹泪,未见我泪茫茫。
这个世界由各式各样人组成,各有各性格各命运,各自选择自身的生活方式,求仁得仁,是谓幸福,并无固定模式。出息与否,见仁见智,我们在世上不过逗留短短一段时间,凡事应以快乐为准。
没什么,通信并不是想要对那个男。。。
搬走的餐厅,就不要大老远过去吃。。。
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