上士无争,下士好争; 上德不德,下德执德。 执著之者,不明道德。 众生所以不得真道者,为有妄心。 既有妄心,即惊其神; 既惊其神,即著万物; 既著万物,即生贪求; 既生贪求,即是烦恼; 烦恼妄。。。
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