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千金市骨 古之君王,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:“请求之。”君遣之,三月得千里马。马已死,买其首五百金,反以报君。。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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千金市骨古之君王,有以千金求千里马者,三...金,反以报君。。。。
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“圣人之在天地间也,为众生之先。观阴阳之开阖以命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉……故圣人之在天下也,自古至今,其道一也。变化无穷,各有所归。或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或弛或张。”
最后一颗星终于消失在天边。仰望天际时,我今夜最后一次想到你。天明,又将起程,我不知道,明日明夜的此时此刻,我还有没有命坐在这里思念远方的你。
世界很大,谁会知道角落里还有一个你
____我们都在装傻, - 我装着不爱你, - 你装着不知道我爱你。
可能赌上性命根本就不够,赌上灵魂根本就不够,我害怕的事一直在发生,让我觉得好无助。到底拿什么来保护你,才能不让你流血,不让你流泪?陷入沉睡的时候我常梦到有一天这些不幸都烟消云散了,我们每天只用出去玩、去森林里野炊、去花原上抓蝴蝶、去山巅看日落和云海,什么都不用面对,只用呆在一起,开心地笑。这些美梦让我对这个我只想与之一起毁灭的世界充满了期待,也开始对自己的人生有所期待,是你让我学会了希望,也学会了害怕。你是我的心还挣扎着留在这个世界唯一的意义所在了。
我们的心总是在依赖一些信念,修行体系或哲学系统;我们依赖另一个人来指导我们如何行事;我们总想找到一个能带给我们希望和快乐的老师。因为我们追求的只是一种安全感罢了。
我很想你 不过风过万里 忧愁是你 我很想你 不过是在梦里 期待有你 我很想你 不过没有刻意 总在心里 我很想你 不过初次见面 就已牢记 我很想你 不过再提起你 不说自己 我很想你 不过仅此而已 不再落笔 ...
哲学的价值(也许是它的主要价值)就在于哲学所考虑的对象是重大的,而这种思考又能使人摆脱个人那些狭隘的打算。一个听凭本能支配的人,他的生活总是禁闭在他个人利害的圈子里:这个圈子可能也包括他的家庭和朋友,但是外部世界是绝不受到重视的,除非外部世界有利或者有碍于发生在他本能欲望圈子内的事物。这样的生活和哲学式的恬淡的、逍遥的生活比较起来,就是一种类似狂热的和被囚禁的生活了。追求本能兴趣的个人世界是狭小的,它局促在一个庞大有力的世界之内,迟早我们的个人世界会被颠覆。
有时我们想要迫切地逃离某个地方,并不是因为那个地方有多么不堪或者有多么让人无法忍受,而是你想要逃到一个无人知道你愚蠢的地方重新开始。
一个美丽的少女,然后——她嫁人了。有情人终成眷属,然后——白首,相对,默然,如果,他们还没有离婚的话。
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以前我觉得开心就好,现在我也不知了⋯⋯
总想说些什么,却最终以缄默相伴。毕竟有的人只适合遇见不适合久伴。
#她説#爱到底是什么? 那么多人奋不顾身地去拥抱它 就算它满身布满荆棘 也有人不曾放开 都趋之若鹜地拥著抱著笑著闹著
爱就是,听到笑话,你下意识的第一时间在人群中找那个人开心的样子,然后你也开怀的笑了。
陪你等过一场流星雨,重要的不是流星雨,而是陪你。
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