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仁不异远,义不辞难。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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仁不异远,义不辞难。
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我曾以为 青春是不醉不归的酒 是夏夜晚风下滋生的汗 是台风天吹飞的伞 是只属于学生时代的特权 但我知道 是我们准备出发上路时 将错过的一些美好的风景 这是我们成长的代价 也终有一天 那些失去的 终究会以另一种特别的方式 回到我们身边 也许有一天 我们也不再是一无所有……
命运……如果真的有人类所谓命运的话,那么命运的转轮从开始转动此后,所有人就都在命运的流程里生、离、死、别,随着命运之轮的转动永不能再停歇!
据说人们生下来不是亚里士多德式,便是柏拉图式。这等于说,任何抽象性质的争辩都是亚里士多德和柏拉图论争的一个片断;古往今来,东南西北,姓名、方言、面孔可以改变,但主角是永远不变的。
淡漠、冷酷,看穿一切,却也被世界所背弃。这不是一双人类该有的眼睛,人类承受不住这种绝望的孤独。
思念是青色藤蔓上开出白色的花,纵然纠葛,看上去也清晰明艳,像天暗下来独自点亮的一盏烛光,雨后天空出现的彩虹,忧伤而美,沉湎于这样的意念,是我愿意做的事。
人生本来就没有相欠。别人对你付出,是因为别人欢喜;你对别人付出,是因为自己甘愿。
为了这尘封的秘密,为了这大荒天下,为了这即将陷入局中的,他和她。
长生 长生 不做孟婆之后我去了人间 我是你头顶的云 是你耳畔的风 是你涉过潮来潮去 是你眼中烂漫山花 亦是你行过的万里山河 此刻 我亦在你的眼中 你亲手所植八百里曼殊沙华 每一株都是我 人间的云是什么样子 人间的风是什么样子 长江大河 潮来潮去 又是什么样子 会不会有一天 你会带我去看山花烂漫 会不会有一天你会带我 行过人间的 万里河山 终有一日 你行过黄泉 得见八百里红花 株株情根深种 只是 那第一朵曼殊沙华 是何时开放的呢 情之所钟者 不惧生 不惧死 不惧分离 世间万物 唯情不死 即为长生
哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案,因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的,而是在于这些问题本身;原因是,这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念,丰富我们心灵方面的想象力,并且减低教条式的自信,这些都可能禁锢心灵的思考作用。此外,尤其在于通过哲学冥想中的宇宙之大,心灵便会变得伟大起来,因而就能够和那成其为至善的宇宙结合在一起。
For you,a thousand times over. 为你,千千万万遍。
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奢侈品的作用是在你自信心极度虚弱的时候,给你支持。
阴天里悲伤只是悲伤,晴天里悲伤却是痛苦。
思其人,至其乡,其处在,其人亡。
如果为了莫名的好奇心和正义感而犹豫的话,也许会失去一切的。
红蓼花香夹岸稠。 绿波春水向东流。 小船轻舫好追游。 渔父酒醒重拨棹, 鸳鸯飞去却回头。 一杯销尽两眉愁。
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