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“哲学与科学的区别在于前者求好,而后者求真。”
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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“哲学与科学的区别在于前者求好,而后者求真。”
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安心吧,我的仇敌们
忆当年,情相牵,而如今,人成各,缘成宿命,几奈何,癫狂爱恋,终究负。人言道,燕有待春归,花有来年红,唯那人,此生无待香梦冷,独卧鸳衾日复年。悲矣!断肠言无剧,惟把诗词赋,无头思绪须自扫,他人且看难知晓,物是人非事事脑,颜容消瘦人渐老,人在逃,心画牢,爱恨交加几时了
遂重新检视命运,看它如何写就这一段际遇。暮色四合,天边的浮云已渐暗。人走,茶亦凉,有明月,照你的背影涉水而过,十丈红尘饰你以锦绣,千朵芙蓉衣你以华裳,而你竟无半点回顾,就这样,轻易穿越我一生的沧桑。
“君惊澜,你说,爱情会不会就像是烟花,很美,却不过灿烂一瞬?” “如果爱情就是烟花,最美不过刹那,你我便不等下一场烟花起,不等这一场烟花落。就这样,静静死在它灿烂的瞬间,一刹永恒!”
一双桃花眼。两条柳叶眉间,一颗赤色美人痣。无多装饰,却衬得那张琼花般的容颜更加烂漫柔美。
The art of losing's not too hard to master though it may look like (Write it!) like disaster. 失去的艺术不算太难掌握 即使那看起来(写下来!)像一场灾祸。
对于活在我回忆里的你,我既不想随意丢失,又不知如何安放
故曰辞言有五:曰病、曰恐、曰忧、曰怒、曰喜。病者,感衰气而不神也;恐者,肠绝而无主也;忧者,闭塞而不泄也;怒者,妄动而不治也;喜者,宣散而无要也。此五者,精则用之,利则行之。故与智者言依于博,与博者言依于辨,与辨者言依于要,与贵者言依于势,与富者言依于高,与贫者言依于利,与贱者言依于利,与勇者言依以敢,与愚者言依于锐。此其术也,而人常反之。 是故与智者言,将此以明之;与不智者言,将此以教之,而甚难为也。故言多类,事多变。故终日言,不失其类而事不乱。终日不变而不失其主,故智贵不妄。听贵聪,智贵明,辞贵奇。
人生如同谱写乐章,人在美感的引导下,把偶然的事件(贝多芬的一首乐曲,东站的一次死亡)变成一个主题,然后记录在生命的乐章中。犹如作曲家谱写奏鸣曲的主旋律,人生的主题也在反复出现、重演、修正、延展。……在她绝望的一刹那,以凄凉之美诱惑她。人就是根据美的法则在谱写生命乐章,直至深深的绝望时刻的到来,然而自己却一无所知。
善待爱你的那个人,那个不希望你困扰,所以强颜欢笑、骗你说释怀了的人,那个默默关注你,从不曾离开的人,如果你还彷徨着,如果你还抑制不住的想着他,如果你还在意他的一颦一簇,不妨给他一个可能,也给自己一个可能。
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汝等比丘,若摄心者,心则在定。心在定故,能知世间,生灭法相。
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