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从理智观点看,移情作用是一种错觉,是一种迷信。但是如果把它勾销,不但艺术无由产生,即宗教也无由出现。艺术和宗教都是把宇宙加以生气化和。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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从理智观点看,移情作用是一种错觉,是一种...宙加以生气化和。。。
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高松出众木,伴我向天涯。 客散初晴后,僧来不语时。 有风传雅韵,无雪试幽姿。 上药终相待,他年访伏龟。
知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极,知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。
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他痛骂批评家;接着,他比较厚道地把批评家说成是“那种自己没有铸币的金银,也没有蒸汽压机、滚轧机和硫酸,但能指点别人藏镪的地点”。
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《长湖赋》 今有美酒良辰,但少佳人。 我独扪参历井,醉过三巡。望彼灯火,闻远渔歌,湖饮长厦影,船摇水月灵。潺潺秋波,夜幕盖卧,天似穹庐。西栖洪薄之日,更叠朦朦之月;东有数星烂漫,亘亿万光年之辉;上徙云翅鲲鹏,天地扶摇,寰宇抟拓,似飞跨河汉,纵横古今。升出吐纳,涵世间之万象。敢问苏子尝于某同感否?大千世界,轮回往复,生生不息。 酹一尊江月,清酒还问宫阙。此景怎应天上有?不过人间烟雪。 噫吁嚱,渺渺何乎?飘飘何乎?平普众生,唯吾如此!但少闲人如吾者耳! 斟酌一杯,长欲飞仙而去,更与谁人同赴天宴? 【无咎于 恒大.金碧天下 长湖亭驳岸边书】
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