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别自己评价自己，那不是真的你。

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从今以后，要勇敢。为了在一起而勇敢。

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生活就像一杯水，平淡无奇，当你细细品味，还是有一丝甘甜的气息

人皆可以为尧舜。

まだまだだね

你爱上某人，愿意牺牲一切，像是火炬那样熊熊燃烧直到烧成灰烬，可那又怎样？你毁天灭地屠龙降魔浴血归来，你很牛，可那又怎样？你能给她什么样的生活？你牛你就有权得到她的爱么？你的爱很沉重，可还得看她想不想要。

世上不能成就之事何其多，不必一颗心碎了也要把一切都弄碎才快意恩仇，不必恶言让对方也崩碎也破灭再无一丝情意存留。

莫在意旁人前进吧沿着你的梦想之路。这句话用在有关梦想的结尾，虽然没话太华丽，但是还是有一定道理的~

忌妒虽然有害，其后果虽然可怕，但它并不完全属于魔鬼之道?它在某种意义上是一种英雄式的痛苦的表现。所谓英雄式的痛苦乃是这样一类人的痛苦，他们在黑夜里盲目地摸索，也许走向一个更好的歇息地，也许走向毁灭与死亡。要想从这绝望中寻到一条正确的道路，文明人必须像开阔他的思想那样去开阔他的胸襟；他必须学会超越自我，并通过超越自我而获得自由。

生活就是要给你一击，在你以为得到时，再悄然收回，让你欲罢不能。

汉家多礼称愚人曰笨伯

当思念变作一片海，我也只能任由它泛滥成灾

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吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活。万事万物没有变，是我们在变。

焦虑一般由各类自我为中心的欲望所引发。如果加以仔细分析，一些不安或模糊的忧虑可以归纳为一些明确的恐惧。佛说，有一种更原始的不安类型，源于我们根深蒂固的我执。用孔兹（Conze）的话说，在日常忧虑的背后总是存在着一种“隐蔽的痛苦”[19]。这源于人类本具的特点：快乐总与焦虑相连，因为人们总是害怕失去。焦虑又与执著密不可分；那些让我们感觉到快乐的东西也将给我们带来不可避免的痛苦，比如我们所拥有的这个身体；最后，五蕴（khandha）具有一种内在的焦虑。

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