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我和她,都是具备离开情结的人。随时接受离开,随时准备离开。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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我和她,都是具备离开情结的人。随时接受离开,随时准备离开。
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待我长发及腰,将军归来可好?此身君子意逍遥,怎料山河萧萧。天光乍破遇,暮雪白头老。 寒剑默听奔雷,长枪独守空壕。醉卧沙场君莫笑,一夜吹彻画角。江南晚来客,红绳结发梢。 待卿长发及腰,我必凯旋回朝。昔日纵马任逍遥,俱是少年英豪。东都霞色好,西湖烟波渺。执枪血战八方,誓守山河多娇。应有得胜归来日,与卿共度良宵。盼携手终老,愿与子同袍。 待我长发及腰,少年娶我可好?待你青丝绾正,铺十里红妆可愿? 却怕长发及腰,少年倾心他人。待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。
当灯盏渐渐死去 侧耳倾听 沉默而优雅的夜曲 在黑暗中辗转反侧 不安的梦 我可怜而又孤独的灵魂 今晚你又将说些什么
谁能常伴汝?空尔一生执! 醉笑陪君三万场,猛悟今夕何夕。
对你表白就好像 明明将你锁在梦土上,经书日月、粉黛春秋,还允许你闲来写诗,你却飞越关岭,趁着行岁未晚,到我面前说:“半生飘泊,每一次都雨打归舟。” 半生飘泊,每一次都雨打归舟。”才知心灰意冷
沿途避走齐脖的深草,和滚落衰亡的陡坡,给蹭过车的老司机递烟解乏,不惦记竹筒盛雨露的事儿。你要爱荒野上的风声,胜过爱贫穷和思考,暮冬时烤雪迟夏写长信,早春不过一棵树。
人活在世界上,最重要的是有爱人的能力,而不是被爱。
12世纪的小文艺复兴正是回归了这样的古代思想。这就是为什么康切斯的威廉在12世纪上半叶如此强烈地希望能找到隐藏在万物背后的缘由的原因;这也是为什么希尔德加德会在同一个世纪的下半叶,追随威廉的步伐,写出一整本占星学和医学专著《病因与疗法》的原因。
人天生心欲做恶,意志薄弱,神便说,人须为自己的罪负责,因为他被赋予了自由的意志,而真心悔罪者,神便从他的身上把罪除去。 我们从虚空中来,每个人都抱着善与恶,有人升入天堂,有人堕入地狱,在无边的业火中,我想起你,想起从前,我们曾经离的那么近。
再见了互相嫌弃的老同学 再见了 来不及说出的谢谢 再见了不会再有的留堂作业 再见了 我留给你毕业册的最后一页 留在抽屉的纸条是你约过谁和谁的画面 偷偷传阅的小说背着老师家长读好几遍 没谈过几场恋爱却相约伴娘伴郎的腼腆 青春发育那几年还许着小孩干爹干妈的诺言 入学时想着毕业 毕业却因离开友谊失眠 那时几首流行歌 成了聚会KTV里的泪点 校服藏在衣柜底 很丑却再没机会穿着上学
“Femme sage est plus que femme belle.” - 女人的聪慧远胜其美貌。
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“愿此间,山有木兮卿有意”
夫建大事者,不忌小怨。
帝王之业,开疆拓土。但凡有为君主,安定国力之后,想着的便是剑指天下,扩张国土,留予王朝万代,以成万世之基。所以有穷兵黩武,有战火连绵,有这无数百姓流离失所,有这父母亲人从此死别。
天才降生在哪里,哪里就出艺术。
他:“其实,我想通了很多很多。生和死,不重要,重要的是去尊重生命;生命是否高贵不重要,重要的是尊重自己的存在;在自己还有生命的时候,在自己还存在的时候,带着自己那颗人类的心,永不停息的追寻那个。。。
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