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皈依能以不同的形态出现,也可以通过不同的途径实现。有些人通过激变,有如愤怒的激流把石块一下子冲击成粉末;另些人则由于日积月累,好像不断的水滴,迟早要把石块磨穿。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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皈依能以不同的形态出现,也可以通过不同的...,迟早要把石块磨穿。
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谁教风鉴在尘埃?醖造一场烦恼送人来!
旅人应该往生命的群山走去,探测路的险巇,丈量峰壁上青苔的长度,并继续以剩余的力气叩问山的真面目。
You drink wine that you may be intoxicated;and I drink that it may sober me from that other wine. ——Kahlil Gibran 你喝酒为的是求醉;我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。
他是在社会的最低层挣扎,为了几个钱而受尽折磨;但他已不仅仅将此看作是谋生活命——职业的高贵与低贱,不能说明一个人生活的价值。恰恰相反,他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过一段血火般的洗礼,他相信,自己历尽千辛万苦而酿造出的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做“关于苦难的学说”……
任何东西都敌不过真实。
“战争就没有不神圣的,”他说,“对有义务去参加战斗的人来说自然是神圣的。如果发动战争的人不把战争说得无比神圣,哪个傻子肯去打这个仗?但是,不管演说家们把战斗口号向参战的傻子喊得多么动听,也不管他们把战争的宗旨标榜得多崇高,实际上战争的动机无非只有一个,那就是钱。一切战争在本质上无不是为了钱。然而自古以来明白这个道理的人太少了。他们满耳听到的都是战鼓号角,以及安坐后方的演说家们的漂亮话。”
我, 一团火, 灼人。
很多人寻觅伴侣以分享生活,少数人单身一人已足够快乐。愿天下有情人享受相爱,一如少数人享受孤单
为什么爱的早、爱的深的是他,而最后输的最惨的是自己。
深井的体认是很慢的:深井必须等候了很久,才知道坠在底下的是什么。
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记得的,消失了。而那些拥有的,却刚开遗忘。
一个人自身拥有的越是丰富,那么他对他的身外之物的需求也就越少,别人对他来说也就越不重要
生活在多元社会中意味着,任何一种观点都不能为了官方目的被视为在道德上优越于其他的观点。
让世界拥有它的脚步,让我保有我的茧。当溃烂已极的心灵再不想作一丝一毫的思索时,就让我静静的回到我的茧内,以回忆为睡榻,以悲哀为覆被。这是我唯一的美丽。
你明明不爱我, 为什么要我陪伴。。。
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