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谁管他们乐不乐意了?将女人关在家里,看着四方的天、四方的地的时候,他们何尝问过女人想要什么?只是告诉女人,老实呆着,以父、夫、子为天,就行了。我做事,哪需要他们答应?我既做了,他们答应也得答应。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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谁管他们乐不乐意了?将女人关在家里,看着...们答应也得答应。。。
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树木越想枝繁叶茂获得更多的阳光,就越需要把根插入更黑暗的地下。
路明非松开“暴怒”的刀柄,踩着龙首越空而起,如同希腊神话中那个以蜡封羽毛为羽翼飞向太阳的美少年伊卡洛斯,张开双臂,迎着黑暗中的火雨,仿佛要去拥抱并不存在的太阳,陶醉于它的光焰,全然不惧被高温烧毁了羽翼而坠落。
大概因为太喜欢,所以才会反复打开和关闭着对话框,所以才会仔细斟酌和掂量一字一句,所以才会删了写,写了删,剩下无限忐忑与不安。心里的胆小鬼害怕自己会是一厢情愿,害怕自己给你带来困扰,害怕自己无法控制的情绪,害怕自己惯性地想靠近温暖的人。
静,是一种气质,也是一种修养。诸葛亮云:"非淡泊无以明志,非宁静无以致远。"心浮气躁,是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做"习静"。唐人诗云:"山中习静观朝槿,松下清斋折露葵"。"习静"可能是道家的一种功夫,习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。
比明媚还要明媚的是那些情人眼里流动的波光。
我的规劝是两句话:一.如果你很想结婚,那就不一定非要等到爱情不可,跟一个仅仅是肉体的朋友或者仅仅是精神上的朋友结婚也无不可;二.如果你并不是很想结婚,而且一定要等待爱情,那你内心要足够强大,要做好终身独身的准备,因为爱情发生的几率并不太高。
我这一程,原来无需交待给任何人。来,或者去,皆赤条条孤寡无从,不牵挂什么,亦不被什么牵挂。 我抚着犹自温热灼烫的颈,片刻嗒然。谁亲近我?我亲近谁?我眼所见,说与谁人听?谁殷殷数日子?谁热烈盼我归程? 寂寞,依然如影随形。
知了啊知了,你不叫并不代表我不知夏天已来到,只是我还在怀念冬天睡懒觉的感觉。
在陌生的城市里醒来 唇间仍留着你的名字 爱人我已离你千万里 我也知道 十六岁的花季只开一次 但我仍在意裙裾的洁白 在意那一切被赞美的 被宠爱与抚慰的情怀 在意那金色的梦幻的网 替我挡住异域的风霜 爱原来是一种酒 饮了就化作思念 而在陌生的城市里 我夜夜举杯 遥向着十六岁的那一年 --------十六岁的花季
有限温存,无限伤感。
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秋存在于生活的每一个角落,一片。。。
灵龟养志法 养志者,心气之思不达也。有所欲, 志存而思之。志者,欲之使也。欲多 则心散,心散则志衰,志衰则思不 达。故心气一则故不徨,欲不徨则志 意不衰,志意不衰则思理达矣。理达 则和通,和通则乱气不烦于胸中,故 内以养志,外以知人。养志则心通 矣,知人则识分明矣。将欲用之于 人,必先知其养气志。知人气盛衰, 而养其志气,察其所安,以知其所 能。 志不养,则心气不固;心气不固,则 思虑不达;思虑不达,则志意不实。 志意不实,则应对不猛;应对不猛, 则志失而心气虚;志失而心气虚,则 丧其神矣;神丧,则仿佛;仿佛,则 参会不一。养志之始,务在安己;己 安,则志意实坚;志意实坚,则威势 不分,神明常固守,乃能分之。
花残,满城花雨乱,灯火阑珊 花叹,青丝谁为绾,涵发碧簪 叶寒,上邪语自慢,痴等彼岸 叶憾,爱恨如何斩,笑容恬淡 水梵,别离苦自瞒,孤遇情难 泪泛,笔锋多婉转,悔也徒然 情散,空许一。。。
如果说真正的放下是一股回荡于心。。。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
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