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再见,再见,再也不见。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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再见,再见,再也不见。
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塔云:“若无缝,何以容世间蝼蚁?
美必有恶,芬必有臭
夫轻诺必寡信,多易必多难。
汝等比丘,若摄心者,心则在定。心在定故,能知世间,生灭法相。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 譬如惜水之家,善治堤塘。行者亦尔,为智慧水故,善修禅定,令不漏失,是名为定。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 譬如有人,手执蜜器,动转轻躁,但观于蜜,不见深坑。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 我今得灭,如除恶病;此是应舍之身,罪恶之物。假名为身,没在老病生死大海。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 我如良医,知病说药,服与不服,非医咎也。又如善导,导人善道,闻之不行,非导过也。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 若念力坚强,虽入五欲贼中,不为所害。譬如著铠入阵,则无所畏,是名不忘念。 —
现在我终于可耻地平和了:我全力以赴想你,我晃动记忆就像拼命摇着一个死孩子的肩膀。最初,我还清清楚楚,这想念全都指向你。可后来,想念本身的疯狂就足以推动想念继续下去,你反而被这疯狂吞没了。想念不再有方向,甚至不再有内容,混沌无形却愈演愈烈。瞎了眼的怪兽额头流血,四面八方撞着铁笼子。大片空白痛苦地痉挛,无数错综的闪电破空来踏空去,在上面快速打叉。你我之间的事仿佛全在梦里,抓也抓不住,看也看不清,谈不上想起,也说不上忘记,遥远如前世的启示。需要的,与其说是我们的重逢,还不如说是我们的初识,才能确认它们在现实中存在过。都过去了,我再也写不出这样的文字了。
读那么多书干什么呢?就是在要紧关头,可以凭意志维持一点自尊:人家不爱我们,我们站起来就走,无谓纠缠。
疯狂?不 我一点也不疯狂!我只是绝望而已!
我愿在这步入夕阳残生的阶段 里,将自己再度化为一座小桥,跨越在浅浅的溪流上,但愿亲爱的你,接住我的真诚和拥抱。 在这个日渐快速的时代里,我张望街头,每每看见一张张冷漠麻木、没有表情的面容匆匆行过。我总是警惕自己,不要因为长时间生活在这般的大环境里,不知不觉也变成了那其中的一个。他们使我黯然到不太敢照影子。 也许,透过书信呼应的方式,加上声音,我们人和人之间,所竖立起来的高墙,能够成为透明的。或说,不必那么晶莹剔透,或而有些光线照亮一霎间幽暗的心灵,带来一丝欣慰,然后再不打扰,各自安静存活。
明白了什么叫做无可替代,我会努力让自己变得更好。谢谢那些不喜欢我的人。
或许你在学校格格不入,或许你是学校里最矮小,最胖的,或最怪的孩子,或许你没有任何朋友,其实,这根本无所谓;但我的重点是,那些你独自一人度过的时间,比如组装电脑,或练习大提琴,其实你真正在做的是,让自己变有趣,等有天别人终于注意到你时,他们会发现一个比他们想象中更酷的人。
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我忽然想到了一句非常有哲理的话。。。
我想我们不用说分手吧?我们从来。。。
知一切法,皆是自心,而无所著。知一切法,即心自性,成就慧身,不由他悟。知三界唯心,三世唯心,而了知其心无量无边。知心佛亦尔,如佛众生然,应知佛与心,体性皆无尽。 知道一切法,都在自心之中。。。
奈何桥旁一碗汤,忘尽身上痛与伤。
她踮起脚,和溪水边独自走动的鹅一样天真。 智
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