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别用任何东西去衡量人性,失望大过于期望。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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别用任何东西去衡量人性,失望大过于期望。
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夫妇本是前缘,善缘、恶缘,无缘不合。儿女原是宿债,欠债、还债,有债方来。
兰亭临帖行书如行云流水 月下门推心细如你脚步碎 忙不迭千年碑易拓 却难拓你的美 真迹绝真心能给谁 牧笛横吹黄酒小菜又几碟 夕阳余晖如你的羞怯似醉 摹本易写而墨香不退 与你共留余味 一行朱砂到底圈了谁 无关风月我题序等你回 悬笔一绝那岸边浪千叠 情字何解怎落笔都不对 而我独缺你一生的了解 弹指岁月倾城顷刻间烟灭 青石板街回眸一笑你婉约 恨了没你摇头轻叹 谁让你蹙着眉 而深闺徒留胭脂味 人雁南飞转身一瞥你噙泪 掬一把月手揽回忆怎么睡 又怎么会心事密缝绣花鞋 针针怨对 若花怨蝶你会怨着谁 手书无愧无惧人间是非 雨打蕉叶又潇潇了几夜 我等春雷来提醒你
酒真是好东西,能让人一时忘记不愉快的事,但是到了明天就算不想也会想起来,而且比昨天更让人痛苦,想逃也逃不掉,特别是那些真的想要忘记的事
没有几个女人是因为灵魂之美而被爱上的。
与白居易同岁的刘禹锡,同样成了咏史的高手。他的《乌衣巷》、《石头城》、《西塞山怀古》、《蜀先主庙》,为所有的后世中国文人开拓了感悟历史的情怀。李白、杜甫、王维真要羡慕他们了,羡慕他们能够那么潇洒地来观赏历史,就像他们当年观赏山水一样。 再过三十年,又一个未来的诗人诞生。他不仅不太愿意观赏山水,连历史也不想观赏了,而只愿意观赏自己的内心。他,就是晚唐诗人李商隐。 唐代,就这样浓缩地概括了诗歌的必然走向。一步也不停滞,一步也不重复,一路繁花,一路云霓。
人 都是依靠自己的感知和认知来认识这个世界 但也被之束缚的生活着的 那就叫做现实 可是感知和认知是暧昧不清的东西 现实也许也只是镜花水月 人都是活在自己的自我意识中的 你不这么认为吗?—— 鼬
光,真理,善,一切美好的价值,它们的存在原不是为了惩罚什么人,而是为了造福于人,使人过一种有意义的生活。光照进人的心,心被精神之光照亮了,人就有了一个灵魂。有的人拒绝光,心始终是黑暗的,活了一世而未尝有灵魂。用不着上帝来另加审判,这本身即已是最可怕的惩罚了。
如果你半夜醒来发现自己已经好长时间没读书,而且没有任何负罪感的时候,你就必须知道,你已经堕落了。不是说书本本身特了不起,而是读书这个行为意味着你没有完全认同于这个现世和现实,你还有追求,还在奋斗,你还有不满,你还在寻找另一种可能性,另一种生活方式。
决心即力量,信心即成功。
有人说,一个爱美的女人至少应该拥有七双鞋子,一双找乐子。一双调情。一双工作。一双度假。一双春宵一刻。一双从未穿过和一双你不喜欢。一双不喜欢的鞋子,用来提醒自己不必时刻完美。太完美了反而显得做作。
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我也曾怀念一个人的名字,直到眼泪模糊了眼眶。
人生再艰难,我还有我的吉他。
无论在镇纸中,还是在桌球台上排列的红白四个球体里,都存在着死。并且我们每个人都在活着的同时,像吸入细小灰尘似的将其吸入肺中。
人生不过就是提醒自己反复做一个。。。
怕只怕秋来望那满地落英,怕只怕春来看那花如泪凝
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