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请你不必多说。我只是个血肉之躯的凡人;就是那些写惯洋洋洒洒的大文的哲学家们,尽管他们像天上的神明一样,蔑视着人生的灾难痛苦,一旦他们。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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请你不必多说。我只是个血肉之躯的凡人;就...痛苦,一旦他们。。。
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你是我此生披荆斩棘的不负,我是你披星戴月的归宿。
ゲームを途中で放りだすのは趣味じゃな い。 我不喜欢游戏半途而废。
主敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡所能、作字、夜不出门。
如此幸福的一天。 雾一早就散了,我在花园里干活。 蜂鸟停在忍冬花上。 这世上没有一样东西我想占有。 我知道没有一个人值得我羡慕。 任何我曾遭受的不幸,我都已忘记。 想到故我今我同为一人并不使我难为情。 在我身上没有痛苦。 直起腰来,我望见蓝色的大海和帆影。
警视长曾被枪瞄准三次,三次他都在瞬间拿身边的部下当肉盾。该说是反射神经好还是不好呢……总之,不要站在警视长旁边比较好。 唔,在那些大人物看来,拿部下当肉盾并不是多么严重的事。不如说,上头的家伙恨不得在教科书里写“部下就该当盾”!
在面对着生命的真像时,他一生的寂寞想必在刹那间都能获得补偿,再长再远的跋涉也是值得的。
二十年前倒也罢了,而在每年有数百万人出国的当今时代,早已不再需要什么欧洲纪行。所以这里几乎不含有启蒙因素,也不存在类似有益的比较文化论那样的东西。我开始写纪行文的一个目的,在于将由于置身异国而有可能不觉之间随波逐流的自身意识固定下来,以免它从一定的文字层面上滑得太远。将亲眼见到的东西写得像亲眼见到的一样——这是我的基本姿态,即把自己的感触尽可能原封不动地记录下来,摈除廉价的感动和泛泛之论,尽量写得简洁(simple)、写得客观(real),并在千变万化的场景中努力不断地将自己相对化,当然事情不那么简单。
“终身逌然,不知荣辱之在彼也,在我也”,这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好,你才觉得自己好呢?外面跟我毫不相干,在我自己,我认为好就好,爱笑就笑,爱哭就哭,跟别人毫不相干。
未央君站起身来,淡淡的看了影卫一眼,仰起头,唇角勾起一抹浅笑。 “他要战,我便战!”
他很好,很完美,可惜他不是我
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愁云惨雾虽然一时蒙蔽了天空,但是没有用,天仍然会亮!
这世上诚然有很多美轮美奂的好东西,但不是人人都有足够的资格买单。勉强拥有,也不代表从此就能所向披靡,心想事成。 不过远远地欣赏评点一番,然后抛掷脑后。
江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。 间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。 通州君初到,郁郁愁如结。江州我方。。。
多少人叹怨自己不能生长于盛唐,又有多少人至今依旧梦回长安。愿意背着诗袋,于长安市井漂泊,或寄身于某间客栈,或买醉于某家酒肆,或弄墨在。。。
我不忍心说出尖刻的话来刺伤他的自尊于是只能变本加厉的委屈自己
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20190505