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从没有如此的去渴望一个电话,一条短信,却仅仅只是因为你,”熟悉的陌生人“
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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从没有如此的去渴望一个电话,一条短信,却...你,”熟悉的陌生人“
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蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
你会生病 你也会受伤 但是 如果没有一段稳固的亲密关系 你会感到寂寞 但是 我已经学会如何面对寂寞 因为 亲密的关系 易来也易去 只有 寂寞永存
学着做自己 并优雅的放手不属于自己的
没人期待自己这我明白 C级英雄根本派不上什么用场这点我自己最清楚了! 无论如何也升不上B级,自己十分弱小这件事。 我比任何人都清楚啊! 我不可能打赢你这件事 我比任何人都要清楚啊! 即使这样我也必须这么做啊! 这跟赢得了赢不了没有关系! 我都必须站在这里和你战斗!
没有愿望,必是一个死寂的世界。
小明 明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽野。二月初吉,载离寒暑。 心之忧矣,其毒大苦。念彼共人,涕零如雨。岂不怀归?畏此罪罟! 昔我往矣,日月方除。曷云其还?岁聿云莫。念我独兮,我事孔庶。 心之忧矣,惮我不暇。念彼共人,眷眷怀顾!岂不怀归?畏此谴怒。 昔我往矣,日月方奥。曷云其还?政事愈蹙。岁聿云莫,采萧获菽。 心之忧矣,自诒伊戚。念彼共人,兴言出宿。岂不怀归?畏此反覆。 嗟尔君子,无恒安处。靖共尔位,正直是与。神之听之,式穀以女。 嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。
生命就是这样,年年都有个春天,年年也有个冬天,这是生灭两头的现象;念头、细胞乃至一切物质也是有生有灭,永远都是这样。找到了生命能生能灭的根本,叫做成佛,叫证得菩提。……为什么佛教到中国,很容易就被吸收呢?因为中国文化的老祖宗《易经》,也讲过这个道理。
人间总是充满了奇迹,在某一个瞬间你忽然决定要对某人心动,可能是因为一丝微笑,一个低头或者一点挑眉。这完全是没有任何理由的事,然而在你大脑中的某一个脑区却忽然开始疯狂地释放神经递质,让血液中的多巴胺浓度在一瞬间超过了顶点,这种变化让身体开始变得暖洋洋的,轻飘飘的,仿佛踏在云端。
焦虑一般由各类自我为中心的欲望所引发。如果加以仔细分析,一些不安或模糊的忧虑可以归纳为一些明确的恐惧。佛说,有一种更原始的不安类型,源于我们根深蒂固的我执。用孔兹(Conze)的话说,在日常忧虑的背后总是存在着一种“隐蔽的痛苦”[19]。这源于人类本具的特点:快乐总与焦虑相连,因为人们总是害怕失去。焦虑又与执著密不可分;那些让我们感觉到快乐的东西也将给我们带来不可避免的痛苦,比如我们所拥有的这个身体;最后,五蕴(khandha)具有一种内在的焦虑。
“没有情谊 自然也能做长久夫妻 但我却盼望着 能跟你有绵长的情谊”
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暧昧让人受尽委屈 我却在这委屈中甘之如饴
要让欺负人的小屁孩老实,最好的方法就是让他知道被欺负的痛苦。没被打过的家伙是不知道什么叫疼的。
夏如画轻轻地覆住他的手背,这只手早在一见面时就紧紧握住了,她永远不会放开。她不想以后哀叹太晚埋怨错过,她不想把魏如风交给任何一个人。。。。
有些事,不确定的时候是该停下来,还是继续走两步,看是否看得到期望中的远方。我想我会选择后者,我愿意多迈出这一步,即使错的离谱,也比停滞不前无收获来的有价值。
我如伤花,在你的视野之内娇羞绽放。然后在你七步之后始然知晓,花之盛放,原来也不过开到荼蘼。
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