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当梦想照进现实,更需要脚踏实地。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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当梦想照进现实,更需要脚踏实地。
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疑心易生暗鬼,很多事你越多想越易生事,不多虑的才是聪明人。
记住,你只能活一辈子。
有些人的生命若发生了某些事,便有一道门被永久的关闭。 这就是损伤。
汝等比丘,若摄心者,心则在定。心在定故,能知世间,生灭法相。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 譬如惜水之家,善治堤塘。行者亦尔,为智慧水故,善修禅定,令不漏失,是名为定。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 譬如有人,手执蜜器,动转轻躁,但观于蜜,不见深坑。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 我今得灭,如除恶病;此是应舍之身,罪恶之物。假名为身,没在老病生死大海。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 我如良医,知病说药,服与不服,非医咎也。又如善导,导人善道,闻之不行,非导过也。 ——鸠摩罗什《佛遗教经》 若念力坚强,虽入五欲贼中,不为所害。譬如著铠入阵,则无所畏,是名不忘念。 —
他说:“这个城市发展得并不算快,但处处在修路。”他说:“这个城市的口号永远是争取绿化面积达到40%,但永远是把仅有的老树砍了栽,栽了再砍,树叶永远不庇荫。”他说:“交通这么拥挤的一个城市,没有地铁。”他说:“春秋飘黄沙,夏天大火炉,冬天吸雾霾。”他说:“没有蓝天。”他说:“没有美食。”他说:“没有朋友。”他说:“可我因为你,来了这里,活在这里。”
譬如《淮南子》里说“非澹泊无以明志,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断”。很多人觉得非其不可是种选择,其实非其不可不是一种选择,而是一种因果,且是一对一的因果。所以她给我起个名字叫非非,说世间所有的“非”都含在它唯一的“是”里,所有的“果”都含在它唯一的“因”里,所有的结束,其实唯一的那个开端都早已给出了预示。
愿你遍历山河, 仍觉得爱过值得。
那个时候,我的心中就荡起阵阵涟漪,并逐渐汹涌起来。等到我察觉的时候,我就仿佛变成了一叶在波涛汹涌的大海上随波飘荡的舟。但是,肯定不会只有我一个人有这样的感受。每个人,都牵挂着某个人,然后,这份思绪自己却没有察觉,抑或是对其束手无策;又或是别人特意牵挂着自己,自己却没有察觉,抑或是无法给出答复。在浪间摇摆…任其冲刷…
你承认或不认,你去爱或不爱,早已萌芽,但你的路依然要自己选择。似乎一切都没有变化,可是一切都变了。似乎得到了一切,也许是失去了一切。
低调是为了生活在自己的世界里,高调是为了生活在别人的世界里。
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很多人拖延,有的时候并不完全是因为懒,而是在那些创造性的事情上,他对自己有完美主义的要求,他要求自己做到自己根本达不到的水平,所以才会一直拖着、等着。拖延症最严重的,多是做创造性劳动的人。 拖。。。
你可以强,强到让所有人都害怕,但那是在外面。 两个人在一起,总有一个要弱,无条件的迁就和顺从,而不是同样的掠夺和占有。
我不想再为任何人而执着,也不想再为任何人而伤心,不会再让泪水打湿我的眼眶,更不会再让飓风吹乱我的内心。如此,岁月静好,我心无恙。
暗恋一个人的心情,就象是瓶中等待发芽的种子,永远不能确定未来是否是美丽的,但却真心而倔强地等待着。
友情是爱的另一个名字。
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