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霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。
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你用恐惧和幻想, 在你周围形成了, 一个坚固的外壳, 它蒙蔽了你的双眼, 叫你看不见真相, 它堵住了你的耳朵, 叫你听不进真理, 它关闭了你的心门, 叫你感受不到真爱
代价这东西,在漠视爱情的人面前,泰山般重;在珍视爱情的人面前,什么都不是!-------孟扶摇
男孩,女孩。第一则 一个男孩爱上一个女孩。 足足等了5年, 男孩跟女孩终于在一起, 男孩很爱女孩, 可女孩却对男孩冷冷淡淡, 男孩心很痛, 不知该怎样对待女孩, 一次,男孩过生日, 女孩送给男孩一块巧克力, 上面写着, ZDNSFSDNYT, 男孩慌了, 男孩想了整整一下午, 决定就当什么都没看懂, 因为男孩不想让女孩在这个三流的学校把最后的一丝纯洁丢失, 男孩努力着。
未来难预测,我们只坚持当下的选择。生活有进有退,输什么也不能输了心情。不爱的,争来也没用...任何事情,总有答案。爱情或许会让你不知所措,那是会让你嫉妒生气,是会让你伤心流泪。但它最终是温暖的,能给你愉悦,能给你安全感。如果不是这样的,那要么就是爱错人,要么用错方法。
我们有一份黑夜要忍受— 我们有一份黎明— 我们有一份欢乐的空白要填充— 我们有一份憎恨— 这里一颗星那里一颗星, 有些,迷了方向! 这里一团雾那里一团雾, 然后,阳光!
少壮不努力,老大徒伤悲。
他极力控制着自身情感,却不知情感在无形中已如洪水般波涛汹涌阵阵冲击…他任由堤防崩塌,不慌不乱,因为他还有最后一道御线。
“是啊,他是个软弱的孩子。但该长大的,总会长大,该觉醒的,无法阻挡。那些都是将来的事,跟我没有关系。”男人摇晃着一罐冰可乐,“我只是想给小家伙一点希望。他那样的废柴,拥有的东西太少,看重的东西也少,就那么几件事把心里填的慢慢的。陈墨瞳不是他的什么人,但在他心里占了很大的位置。没有了,就会空出一块,拿什么都填不满,”男人抚摸自己的左胸,“所以他才会不停地喝酒,有一种渴,只有酒才能滋润……这种渴就是孤独。”
我空空如也的无名指永远在等待你的戒指。
人生这个大舞台,随处充满动荡不安、离合聚散,多少人在台上戴着面具化着伪装,将乐悲笑痛倾情演绎;又有从少人在台下看着别人的故事,流着自己伤心的泪滴。人生这场戏里,我无法为自己界定是悲角亦或喜剧,只是每天带着不同的面具,扮演不同的角色演绎不同的戏情,而你始终是台下那个最懂我的人,无论悲或喜、无论苦与乐、无论欢笑亦或哭泣,面具后的那张脸,都会因会为有你而生欢喜。因为有你,我不再嗟叹戏子的悲苦命运,不再仓惶逃离,而是以更坚强的心态面对更复杂的人生。
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精卫的行为起点是复仇,但是复仇的动机太自我,支撑不了一个宏伟的计划。终于,全然转化成了为人间消灾的高尚动机,使宏伟有了对应。 更重要的是,这是一个在有生之年看不到最终成果的行动。神话的中心形象是小鸟衔石填海,以日日夜夜的点点滴滴,挑战着无法想象的浩瀚和辽阔。一开始,人们或许会讥笑这种行为的无效和可笑,但总会在某一天突然醒悟:在这样可歌可泣的生命力盛典中,最终成果还重要吗?而且,什么叫最终成果? 海内外有不少学者十分强调华夏文明的实用性原则,我并不完全同意。大量事实证明,华夏文明更重视那种非科学、非实用的道义原则和意志原则。精卫填海的神话就是一个雄辩的例证。由此,还派生出了“滴水能穿石”、“铁杵磨成针”等相似话语。
摇滚乐是要用耳朵来听的,不是放。。。
人类真是讽刺,竟然会变成自己曾经最反感的样子
人间是陵园,覆盖着回忆之声。
从来没有。
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