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为何 痛苦会 那么失落 任由那 快乐之花开落 独自承受着 生命中的荒芜
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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为何痛苦会那么失落任由那快乐之花开落独自承受着生命中的荒芜
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“你听见了吗?” “什么?” “心碎的声音。”
郑庄好客。容我尊前先堕帻。落笔生风。籍籍声名不负公。高山白早。莹骨冰肤那解老。从此南徐。良夜清风月满湖。
今夜雨。断送一年残暑。坐听潮声来别浦。明朝何处去。 孤负金尊绿醑。来岁今宵圆否。酒醒梦回愁几许。夜阑还独语。
“你真的喜欢这种生活,一个人呆在园子里,和树说话?” “怎么也比以前强。” “当年你和天界撕杀,又为的什么?” “我以为……有些事是可以靠力量来改变的,后来才发觉,反抗不过是徒增痛苦,才受封做了神仙。” “可在神仙眼里,你却是妖。” “神仙……妖,区别在何处呢?” “……神仙是没有妖那么多恶心贪欲的。” “真的么?神不贪,为何容不得一点对其不敬,神不恶,为何要将地上千万生灵命运,握于手中?” “……” “我为什么要作神仙?因为我想,那样至少自己的命,不用握在他人之手。”孙悟空声音高了起来。
我站在思念的窗口 却看不到你温柔的目光 是玻璃 隔绝了狂飞的思想 是木框 锁住了爱你的方向 是幕帘 挡住了想你的泪光 纷乱的心 任思念流淌
这世上,不是只有烈酒才能醉人,不是只有热恋才会刻骨,有时候,一份清淡,更能历久弥香;一种无意,更能魂牵梦萦;一段简约,更可以维系一生
士必以诗书为性命,人须从孝弟立根基。 解读:读书人必须以诗书作为安身立命的根本,为人要从孝悌上立下基础。安身立命之本在于扬善弃恶,“诗”既无邪,“书”也无邪,故能成为读书人处世的根本。做人由最基本的孝悌做起,自然能逐渐推广到“老吾老以及人之老,幼无幼以及人之幼”的大仁境界。
你遇到一个人,你愿不愿意跟他对视,离他多远跟他说话,说话舒服还是不舒服,其实不是大脑决定的,身体知道。
我加诸的痛苦 不是为了堕落 而是为了站起来
一缕阳光照着我的一只脚踝,痒酥酥的。我睁开眼睛,望见一棵树的树冠在迷蒙的蓝天下轻轻摇曳。
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我看到了眼泪,到处都是眼泪。有绝望的,有痛苦的,有心酸的...用世界最大的桶,也装不下那么多的眼泪。
如不珍惜你一切结果怎么去承担
享有比拥有贵重。我们享有空气,但无法拥有空气,我们享有阳光,但无法拥有太阳。同样的,我们享用友情亲情,但没办法,也不该想拥有那个友人。。。
This is the time of wonder, the time of art, the time of big spenders. But also a mockey of the time.
愈是期待愈是美丽
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