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有些人,即便什么都不做,也会 让人感到紧张和害怕。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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有些人,即便什么都不做,也会让人感到紧张和害怕。
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人的非理性、顽固、自私之地步,让我觉得匪夷所思。比大海更深不可测的,是天空。比天空更深不可测的,是人的心灵。
每一天,我们都要说话,对别人说,对自己说。有些话,说过就说过,转眼便忘了。如果,你说过的某一句话,很久远了,却依然能被另一个人记着,那么你是幸福的。因为记着你话的人,是离你心灵最近的人,你在这个世界,永不孤单。
这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以
抱怨之前,仔细想想,人家是否已经做得很好。
正如不知哪位哲人说的,生活永远有惊吓,你不是即将被惊讶,就是正在被惊吓
我想下辈子我们一定会遇到,那时候,你不来我不老
人生就是这样,你不能预知以后会发生什么那么你只能做好现在的事。所以,既然以后你会爱上我,我现在准备喜欢你。
真正伤害你的,永远只有你自己。
“你真的喜欢这种生活,一个人呆在园子里,和树说话?” “怎么也比以前强。” “当年你和天界撕杀,又为的什么?” “我以为……有些事是可以靠力量来改变的,后来才发觉,反抗不过是徒增痛苦,才受封做了神仙。” “可在神仙眼里,你却是妖。” “神仙……妖,区别在何处呢?” “……神仙是没有妖那么多恶心贪欲的。” “真的么?神不贪,为何容不得一点对其不敬,神不恶,为何要将地上千万生灵命运,握于手中?” “……” “我为什么要作神仙?因为我想,那样至少自己的命,不用握在他人之手。”孙悟空声音高了起来。
爱不尽,伤何惧?
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别再问我过的好不好 我怕一开口 嘴里冒出的 全是孤独的味道。
欲望源于我们的需求,而欲望的发展也依赖于我们知识的积累,因为除非我们知道这些概念,或者源于自然的简单冲动,否则我们并不会喜欢或者害怕任何事物。
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