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论起追求女人的手段,终究是奸人厉害。 他始终清楚我追求的是什么,他教我奇术授我秘籍,软硬兼施,抒情并狠毒。 如果此生可以重来,如果没。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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论起追求女人的手段,终究是奸人厉害。他始...以重来,如果没。。。
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不要被恐惧压倒,越是这种时候就越要有力,握紧枪柄和刀柄,这才是把命握在了自己手中。
即使观察的是同一事物也不会抱持同样的感想。 最多也就拥有相似的感想 但是,相似就证明了确实有某些偏差! 我们总是只看见自己想看的。 一万个人眼中就有一万个哈姆雷特 无论是电影的感想,还是对人的印象。 所以,自称理解了能教他人什么的都太狂妄了 自以为理解了什么是罪与恶 虽然如此,我们不得不自欺欺人地活下去 理解了,和被理解了,凭借云里雾里的相互认识随时重新定义我们的存在 或者对方的存在,只得一边鼓噪一边继续生活 万一不这样做自己这一存在就会烟消云散 就是这样暧昧不确定的事物,越想越想不通甚至就仿佛完形崩坏 每一次崩坏,都要重拾若干情报再次构筑自己或对方的形象 犹如虚像现象一般,无论怎样都只有平衡后稚拙而原始的像。
“这儿就我们两个人啊 师父 我这个开山大弟子 连个徒弟都没有”
使我有身后名,不如即时一杯酒。
言寡情而鲜爱,辞浮漂而不归。
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珍惜那个能让你忘掉过去的人,他很有可能就是你的未来,忘记那个无法给你未来的人,你才能拥抱未来。
黄州(湖北黄冈)东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人龎安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而頴悟絶人。以指画字,书不数字,輙深了人意。予戏之曰:“予以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少(王羲之)洗笔泉,水极甘。下临兰溪,溪水西流。予作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路淨无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少,君看流水尚能西。休将白髪唱黄鸡。”是日,剧饮而归。
这时,他的像王者似的目中,既无利害的观念,也无爱憎的感情,干扰心情的毁誉,早已不在他的眼里,有的只是一种奇妙的愉悦,一种恍恍惚惚的悲壮的激情,不知道这种激情的人,是不能体会戏作三昧的,是无法了解戏作者的严肃的灵魂的。在此,洗净了一切人生的渣滓,像新的矿石,美丽晶莹地出现在作者的眼前。
人说,如果你要得到想要的,必须付出更多作为代价。
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我觉得……渺渺世间,不独有人,人要活下去,妖也是一样,为何彼此之间不能多一些理解呢?至少我并不会认为妖都是狰狞可恨的,万物皆是生灵,。。。
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