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我只是对这长久的沉默着迷 也深陷于这无垠的空旷里的一声叹息 和这叹息里万物起伏的身影 …… 只有此刻,我不用遥望的姿势 而是在不停穿行 你是知道的, 在万千花朵里把春天找出来 需要怎样的虔诚
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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我只是对这长久的沉默着迷也深陷于这无垠的...找出来需要怎样的虔诚
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每个人的所思所行都基于他的智力发育,教育背景,生活经验,风俗习惯,宗教信仰等等一切精神内容的总合。每个人读的书,挨得刀,走的路,爱的人都不一样。你想跟他“说明白”“讲清楚”,需要跨越的不是语言,而是语言背后的认知水平,以及决定认知水平的智商,教育,阶层,信仰等等无数鸿沟。如果想仅仅依靠自己的思想储备对别人实现价值观同化是很难的,很多时候我们同对方吵来吵去,最后争论的是“同一个事儿”就不错了。
人之所以能够开始许多段感情,是因为人的心会变,人类的寿命,短到没有时间,为一件执着的事停下脚步,但是妖怪不同,寿命极长的他们,心意无法动摇,也绝不会忘记,能够几百年都怀抱着同一种的心情活下去,所以他们不会轻易动心。一生都不会爱上任何人的妖怪也很多,仅仅是这样对妖怪来说风险就很高了。
崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃。四方于宣。 亹亹申伯,王缵之事。于邑于谢,南国是式。王命召伯,定申伯之宅。登是南邦,世执其功。 王命申伯,式是南邦。因是谢人,以作尔庸。王命召伯,彻申伯土田。王命傅御,迁其私人。 申伯之功,召伯是营。有俶其城,寝庙既成。既成藐藐,王锡申伯。四牡蹻蹻,钩膺濯濯。 王遣申伯,路车乘马。我图尔居,莫如南土。锡尔介圭,以作尔宝。往近王舅,南土是保。 申伯信迈,王饯于郿。申伯还南,谢于诚归。王命召伯,彻申伯土疆。以峙其粻,式遄其行。 申伯番番,既入于谢。徒御啴啴。周邦咸喜,戎有良翰。不显申伯,王之元舅,文武是宪。
譬犹舞者赴节以投袂,歌者应弦而遣声。是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所能精。
万灵盛衰,乃是常理,无恒强、无恒弱。
一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。
我卑微到骨子里爱你 你却不爱卑微到骨子里的我
不要以为你做得事情没人知道。
梦里青春可得追,欲将诗句绊余晖。 酒阑病客惟思睡,蜜熟黄蜂亦懒飞。 芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。 凭君借取法界观,一洗人间万事非。
我曾经毁了我的一切 只想永远地离开 我曾经堕入无边黑暗 想挣扎无法自拔 我曾经像你像他像那野草野花 绝望着 也渴望着 也哭也笑平凡着
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