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父亲母亲,你们的声音将最终成为儿女们的声音在代与代的山谷间经久回应。不管我们年轻时怎样不听话,违背母语父令。最终还是回到父亲母亲的声。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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父亲母亲,你们的声音将最终成为儿女们的声...到父亲母亲的声。。。
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如果前进的方向是错误的,那么停下来也是一种进步
就算全世界都否定我,还有我自己相信我。不要去想,是否有人在乎我。我的生活很安静,自己做主,挥洒任意的自我。悲伤时,狼狈的哭相也很精彩。泪干后仰天狂笑是那样灿烂。失意时,默默的寻找久违的心灵归宿。高兴时,勃发全身所有激情。永远的,让自己活得很漂亮,很漂亮……
被一个你不喜欢的人喜欢远比喜欢上一个不喜欢你的人痛苦
我们不能被一些外观、胆识和魄力所迷惑。要有一双能看穿品质、价值和意义的慧眼!
冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。
命里八分,莫求一丈。
现在我要讲的,当川戏中唱某一出大戏时,先在震天价响的大锣大鼓开场下,出来了两位披大氅,武生打扮的绿林英豪。他们用大氅遮住面目,在戏台上先用英雄式的快步转上一圈,然后在戏台的中央当众一站,虎虎有生气地撩下了遮面的半边大氅,就开始唱起他们自报名来的道白了。一个英雄唱的是: “独坐深山门幽幽,两眼瞪着猫儿头。(当年四川路摊上卖给劳力人们吃的白饭,添在碗中高高超出鼻尖的那种便饭,就叫做猫儿头。)如要孤家愁眉展,除非豆花(儿)拌酱油。” 你看,所谓占山立寨的英雄豪杰们,他最基本的要求,和最终的目的,还不都是为了吃饭吗?只是被他这种装扮,配上幽默的对白和做作,一说穿,人生本来如此,于是就逗得人哈哈大笑了! 另一个跟着唱白的是: “小子力量
哲学已经不再是为了认识而注视着外部世界:它作为一个登上了舞台的人物,可以说与世界的阴谋发生了瓜葛
《临江仙》 晏几道 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。 去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。 记得小苹初见,两重心字罗衣。 琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。
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这世界上没有优秀的理念,只有脚踏实地的结果。
大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣
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