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月在我温柔的眼光中与乌云结缘了。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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月在我温柔的眼光中与乌云结缘了。。。
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我的灵魂告诉我,它天生适合爱你。 也许无人再像你,我却从不懂知足。 只是想你这件事,我可能没有天分。 躲得过寂寥无人的夜,躲不过四下无人的街。
我们是朋友 我想与你一起度过这一天 聊些有的没的 我不介意站在你旁边洗碗 在你旁边除尘 当你看正面的半张报纸时 我就看背面的半张。
一次偶然的邂逅,从相遇到相识、从相识到相知、相恋到相守,他可以是一时也可以是一世。
凡事之本,必先治身。
我勘察一切,像一个皇帝,谁也不能夺走我的权利。
该来的都会来 , 该走的全会走 , 别抗拒 , 别挽留 , 别贪恋 , 别不舍 , 别担心 。
情志一面之教育根本与知的一边之教育不同。即如我们上面所说知的教育之所以必要,在情志一面则乌有。故其办法亦即不同。知的教育固不仅为知识的授给,而尤且着意智慧的启牖。然实则无论如何,知识的授给终为知的教育最重要之一端;此则与情志的教育截然不同之所在也。智慧的启牖,其办法与情志教育或不相违;至若知识的授给,其办法与情志教育乃全不相应。盖情志是本能,所谓不学而能,不虑而知的,为一个人生来所具有无缺欠者,不同乎知识为生来所不具有;为后天所不能加进去者,不同乎知识悉从后天得来(不论出于自家的创造,或承受前人均为从外面得来的,后加进去的)。既然这样,似乎情志既不待教育,亦非可教育者。
佛说:放过他人为慈,放过自己为悲
清溪奔快。不管青山碍。千里盘盘平世界。更著溪山襟带。 古今陵谷茫茫。市朝往往耕桑。此地居然形胜,似曾小小兴亡。
越是想要靠近,越痛苦的悲剧。
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生活的目的就是自我发展。我们这儿每个人都在追求完善地认识自己的天性。现在人们怕他们自己。他们忘了最高尚的责任,就是个人对自己应负的责。。。
我不会因为一次的失败,就害怕退缩,不管多少次,我都会奉陪的
不错,我们必须寻求的是思想的发扬,而不是解放。后者不过是可憎的傲慢。我们的野心不在反叛,而在服从。
应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。
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