摘抄“缘分像一本书，翻的不经意会错过。。。”出处_解释_分析-好句摘抄网

缘分像一本书，翻的不经意会错过。。。

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从今以后，要勇敢。为了在一起而勇敢。

已经是最后一篇

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大部分自觉的思维肯定属于本能活动，就连哲学家的思维也是如此；在这方面，人们需重新学习，正如人们对遗传和“天赋”已有新的了解。

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

当我的葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。

任你血雨腥风，我自静若处子。心永远清清的，呼吸永远是轻轻的……

除了语言之外，我们会有哪一种历史背景也是一生下来就注定了。没有人和这类背景之间能有一种“自由”的关系。因此，那些无法在国家中找到定位的人就是没有历史的人。你也许还记得这种观念也是雅典哲学家的重点。没有人民，固然就没有国家，但如果没有国家，也就没有人民。

实意法腾蛇实意者，气之虑也。心欲安静，虑欲深远；心安静则神策生，虑深远则计谋成；神策生则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则心遂安，心遂安则所行不错，神自得矣。得则凝。识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之；言无由心矣。固信心术守真一而不化，待人意率之交会，听之候也。寄谋者，存亡之枢机。虑不会，则听不审矣。候之不得，寄谋失矣。则意无所信，虚而无实。故寄谋之虑，务在实意；实意必从心术始。无为而求，安静五脏，和通六腑；精神魂魄固守不动，乃能内视反听，定志虑之太虚，待神往来。以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。不出户而知天下，不窥牖而见天道；不见而命，不行而至；是谓道知。以通神明，应于无方，而神宿矣。

我这一生，所求不多，只要你每日爱我一点点，日日复月月，月月复年年，年年复此生，无妨爱我淡薄，但求爱我长久。

永远不要低估上司的智商。无论你做什么，都有人看着。如果你觉得做了很多，却不被赏识，那是因为他有意选择看不见。

我手握回忆太多年，最后发觉早已无力去挣扎放下

是谁，夜深了还不想睡；是谁，寂寞深锁流连于故梦；是谁，月调相依说着只因夜太美......

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地老天荒，你我都曾信。可天涯各一，忽然而已。

据你说人品根柢，又是什么古圣贤，你可知古圣贤说过“不失其赤字之心”。那赤子有什么好处，不过是无知无识无贪无忌。我们生来已陷溺在贪嗔痴。。。

回廊下抚琴一曲，早已了无情绪，。。。

当守门人沉睡，你和暴风雨一起转身，拥抱终老去的是时间的玫瑰。

“何谓爱情？” “朝霞，夕阳，到白头。” “可否具体？” “眼中，心上，全是你。” “可否在具体？” “心生欢喜。”

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