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对不起啊,大志,爸爸妈妈也是第一次做爸爸妈妈,没什么经验,如果有让你觉得难过的地方,请你原谅爸爸妈妈
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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对不起啊,大志,爸爸妈妈也是第一次做爸爸...方,请你原谅爸爸妈妈
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麒零有点着急,他拉过银尘的肩膀,看着他的眼睛,他想在那双冰雪般冷漠的眼睛里找到他所熟悉的温暖和守护,然而,银尘的眼睛像是彻底冻结的湖面,反射着冰冷的寒光。
有人的地方一定有墙。我们都在墙里。没有多少事可以放心到光天化日下去做。规规整整的高楼叫人想起图书馆的目录柜,只有上帝可以去拉开每一个小抽屉,查阅亿万种心灵秘史,看见破墙而出的梦想都在墙的封护中徘徊。
说故事的人随风谈笑, 听故事的人眼泪已掉。
其⽇⽜马嘶,新妇⼊青庐。 奄奄黄昏后,寂寂⼈定初。 我命绝今⽇,魂去⼫长留! 揽裙脱丝履,举⾝赴清池。 府吏闻此事,⼼知长别离。 徘徊庭树下,⾃挂东南枝。
枉我一世帅气 败在数学手里
你说,琴起笙箫,为何,沉默康桥 你说,花开不老,为何,叶落萧条 你说,此景绵长,为何,流水成江 你说,落花痴迷,为何,焚花断玉 你说,今生来世,为何,落鬓青丝 你说,白衣盛雪,为何,独酌空月 你说,执手不变,为何,泪尽桑田 你说,缘浅情深,为何,尽负流年 你说,承守此诺,为何,只影离殇 你说,相持到老,为何,独自凄徨
不疯魔~不成活~~
道德也不是格外的事。记得梁任公先生、胡适之先生等解释人生道德,喜欢说小我大我的话,以为人生价值要在大我上求,他们好像必须把“我”扩大,才可把道德收进来。这话最不对!含着很多毛病。其实“我”不须扩大,宇宙只是一个“我”,只有在我们精神往下陷落时,宇宙与我才分开。如果我们精神不断向上奋进,生命与宇宙通而为一,实在分不开内外,分不开人家与我。孟子说:“今人乍见孺子将入于井,皆有憷惕恻隐之心。”这时实分不出我与他(孺子)。“我”是无边际的,哪有什么小我大我呢?虽然我们为人类社会着想,或为朋友为大众卖力气,然而均非格外的,等于我身上痒,我要搔一搔而已。
在两性关系中,爱情就是至善,就是道德。爱情是婚姻的良心。 只有不道德的婚姻,没有不道德的爱情。 “忠于爱情”是一个自相矛盾的命题。“爱”与“忠”是相反的道德规范。爱情自己即是自己的保证,仅靠忠贞维系的绝不是爱情。
我知道你有努力,我知道你很努力地配合我,很努力地了解我,不过…要了解一个人…并不只是你喜欢什么颜色,你喜欢什么电影,这些生硬的题目而已。
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总有那么一个只一眼我们便可在人。。。
“埃鲁因的骑士们——!” “有一天,你们会看着自己的战友孤军奋战,战死在沙场之上么?” “不,我们不会。” “因为狮子的旗帜高高飘扬。。。
只有深入到逻辑中去,又能从逻辑中超脱出来,逻辑才能充分发挥它的作用。 ——谨以此语录献给哲学哥
“采儿,昨天晚上想和你说很多话。。。
给人自由,不侵犯压榨他人。也不允许他人这样做。
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