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当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。是之谓虚而已矣,是之谓诚而已矣,以此读《无妄》《咸》《中孚》三卦。盖扞格者鲜矣。
——
曾国藩
《曾国藩文集·处世金针·修身之要》
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悠悠毁誉,竟足杀人,良可怜伤。
利可共而不可独
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当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,...三卦。盖扞格者鲜矣。
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见道以后,才修道。大而化之之谓圣,圣而不可知之之为神。 截断众流固然对;不截断众流也对。不打妄想对了,打妄想也对。就怕你放也放不下,挑也挑不起。(师击香板一下)你看一切鸡鸣犬吠,清清明明的就是。这个时候啊,心中你空空洞洞的,清清楚楚,不要加上一点力,这就是佛境界。有些人,样子也是,中间不是;有些人样子是,中间也是。放不下,挑起来。
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——自豪这种情绪,在本质上跟骄傲是一样的,将有价值的某种东西和本身套上关系,来保证自己的价值。靠那种自我满足来巩固内心。 常有人说吧,因用法而异,任何药物都能变成毒物,反之亦然。 自豪也是一样。因用法而异,可以变得美丽,也可以变得丑陋。不知道幸或不幸地生活在高贵人家的你,得先把这一点记在脑袋才行。
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《
曾国藩文集·处世金针·修身之要
》
作者:
曾国藩
简介:
暂无
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