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孙子曰:用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有重地,有圮地,有围地,有死地。诸侯自战其地,为散地。入人之地不深者,为轻地。我得则利,彼得亦利者,为争地。我可以往,彼可以来者,为交。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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孙子曰:用兵之法,有散地,有轻地,有争地...可以来者,为交。。。
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千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。
莫大之祸,起于须臾之不忍,不可不谨。 解读:很大的过错,往往都是因为一时的冲动造成的,因此不能不学会谨慎。
何谓摩意 所谓摩意,就是投其所好,诱其心情。譬如说, 对方廉洁,若说以刚正,此人必喜,喜,必泄其情; 对方贪婪,若结以财物,此人必喜,喜,必泄其情; 对方好色,若诱以美色,此人必喜,喜,必泄其情。 是以善摩之人,如临渊钓鱼,只要用饵得当,鱼必上钩。
遗忘有一把竖琴,记忆用它弹奏无声的忧伤。太阳即使在忧愁的时候,也要披上光明的衣裳。黑暗是包围四周的暴君,光明是前来解救的骑士。快乐长着翅膀,但它没有躯体;忧愁有着躯体,但它没有翅膀。花儿是眼里的一个季节,芬芳是心中的一个季节。
‘一受其成,而不可更。或主于德,或全于形。均是二者,顾予安取。仰唇俯足,世固多有!’”
云本来不会飘 我们看到的 只是风的曼妙 就像悲观者与世界 诗人的悲观 世界才如此残忍
菲洛:来往于永恒的时光之流 请听从我的召唤 将一切归零 让一切重生 菲洛:禁锢于时光的魂灵 道林:从刹那迈向永恒 菲洛:辉煌 在此重铸于剑身 道林:罪恶 在此重归于幽冥 菲洛:将虚妄埋葬 道林:将悲怆化为锋芒 道林 菲洛:白夜极光
那么,一切来的,都会过去,一切过去的,将永不会再回来,是我这仅有的一生中,仅有的一条定律了。
奉天朦胧的烟雨中,孑然独立的身影。 一叶扁舟,一支玉箫。 竟是最后一次见面。 凤凰凤凰,原本就该是天生一对。所以我们不该分开。 凤凰双双对,飞来飞去烟雨秋。 而如今,凤去了,凰空留。
人在挨饿受冻的时候觉得钱最重要;在生病的时候觉得健康最重要;在寂寞孤独的时候觉得亲情、友情、爱情很重要;人往往很贪心都想要,你最想要的是什么呢?
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他确实做到了,她心想,可惜他没有想到,她能看到的一辈子,却不是他的一辈子。
志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。。。
每一句“你在干嘛?”的背后,都藏着一句“我想你了”。
上了岁月的老人大多如此,回忆往事一如翻开一本泛黄老书,读那些个老旧故事。
把钱花光后我们依然有说有笑,个人躺在温暖软和的棉军服上面,说粗野的故事,和寒冷的北风,让船而慢慢拉去,到应吃饭时,便用极厉害的辣椒在火中烧焦蘸盐下饭。
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