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纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之,久之则人之意也消。若勾心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化。办事无声无臭,既要精到,又要简洁。
——
曾国藩
《曾国藩家书》
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善观人者观己,善观己者观心。
扬善于公庭,规过于私室。
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喜欢句子 “
纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之...既要精到,又要简洁。
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当我默默回首,当我看尽潮起潮落,输了你,赢了世界又如何,你曾渴望的梦,你想我永远不会懂,我失去了你,赢了一切却依然冷清,谁又能让我倾心,除了你。
当你看懂一个人的时候,你会感动,而当你看透一个人的时候,只会心寒。越来越任性,是因为爱得太深;越来越沉默,是因为伤得太痛;越来越礼貌,是因为失望透顶。感情都有几分毒性,能伤人的感情说明曾经征服过你的心灵。其实好的爱人并不是从不让你哭,而是那个可以守在旁边为你擦干眼泪的人。人常犯的一个错,就是花费时间去在乎不怎么在乎你的人。主动久了会很累,在乎久了会崩溃,想念久了会流泪,没有结果你才如此狼狈。总以为,得不到的才是最好的;殊不知,握在手里的才是最珍贵的。其实该在一起的人,迟早会在一起。爱你的人,不会因为你的冷落而离开;不属于你的情,不会因
我以为见到鸟语花香,到最后才发现, 都是假的
相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。
回想古代的一些书,当好人孝子,可以成状元,可以得皇帝赏识,到了现在,宣传的往往是做好事会死,这个做了好事的人,有多么凄凉。而由于社会民众逻辑辨别能力普遍不高,最后变成了一种氛围:若是这个人没有死或是没有过得很凄凉,那么他做的好事就不算,或者说这个人一开始就回想古代的一些书,当好人孝子,可以成状元,可以得皇帝赏识,到了现在,宣传的往往是做好事会死,这个做了好事的人,有多么凄凉。而由于社会民众逻辑辨别能力普遍不高,最后变成了一种氛围:若是这个人没有死或是没有过得很凄凉,那么他做的好事就不算,或者说这个人一开始就是为着利益做好事的。动机论让我们大家普遍的讲礼而不讲理,让一个普遍需要善意的社会却得不到善意。
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我从诸暨丽水来,路上想着这里是你走过的。及在船上望得见温州城了,想你就在那里,这温州城就像含有珠宝在放光
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《
曾国藩家书
》
作者:
曾国藩
简介:
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