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没有图像，我对自己道，我年已三十，一旦止步，再无图像。
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从今以后，要勇敢。为了在一起而勇敢。
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没有图像，我对自己道，我年已三十，一旦止步，再无图像。
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今年也好想看到你那像康乃馨一样羞涩的表情， 所以我选择了， 像你一样朝气蓬勃的花朵。
九十时，日告耽瘁月告衰，形体虽是志意非。言多谬误心多悲，子孙朝拜或问谁，指景玩日虑安危。感念平生泪交挥。
西塞罗有着与奥古斯丁相同的道德伦理观，都十分鄙视异教徒。因为他们与基督教徒不同，常常流连于马戏场、剧院和露天剧场，以及庆祝酒神节。由此看来，敌人是与我们不同的人，他们遵循有别于我们的习俗。
责骂我 要我成为他们口中想要的性格 我装上面具 装成他们想要的性格 然而 在他们称讚我优秀时 一股酸涩将涌上眼眶 我哭的让面具坏的支离破碎 在一次被责骂 我又一次製作面具 知道习惯 就不会哭了 就麻木了 真好。
送君灞陵亭，灞水流浩浩。 上有无花之古树，下有伤心之春草。 我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。 古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。 当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。
当工人们拼命想把他们的工作做得格外精致的时候，因为贪心不足的缘故，反而给他们原有的技能带来损害；为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。
七情六欲留有何用，给我斩斩斩！
我们的经验不会永远是我们的财富，迟早有一天会成为我们的包袱，尽管我们为此曾付出过代价！
世事大多如此，人们只是爱着自己的幻觉，并四处投射、破灭、又收回。
我们应该学会舍得丢掉那些舍不得。
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多读书，而且从“人地事时物”的方向想，加上“格物致知”的功夫，一定能左右逢源。
芸芸众生中遇见了意中人，他喜欢她，她居然也有同样感觉，这是万中无一的幸运机遇，持续多久已不重要。
佛的弟子当中有一个小和尚刚出家不久，夜读佛经的时候，又困又累，读经的声音带着哭腔，佛一听就知道他用功用的太过头了，就把他叫过来问：“你出家之前是从事什么工作的？” 小和尚说：“弹琴的。” 佛问:“琴弦太松的话会怎么样？”答曰：“会断掉”。 佛问：“琴弦不松不紧的话会怎么样？”答曰：“那样每个音的声音都会很悦耳。” 佛说：“你们学道也是这样的。如果学习的节奏掌握的很好，学习效率就会很高；用功太过头，身体就会吃不消；身体痛苦就会影响心情，心烦意乱就会打退堂鼓，半途而废就会前功尽弃。因此学习的时候也要适当休息，保持良好的节奏和心态，坚持不懈，最终一定可以功德圆满”
谁心里都会有个坎，却固执地不肯跨过去。 我有点害怕，但我要装得什么都不在乎
当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。。。。
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