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Sometimes, we a。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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Sometimes,wea。。。
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收拾好脏乱的房间,整理好糟糕的头发,带着微笑的表情,收起多余的情绪,早早离开床,早早写作业,不再恶语相对,不再脏话连篇…… 一个废人要回家。
每天一定要拉开窗帘,累了的时候,就看看窗外的太阳,人家都转了45亿年,都在坚持着,我又有什么资格说累!
为什么我们总要到过了很久, 总要等退无可退, 才知道我们曾经亲手舍弃的东西, 在后来的日子里再也遇不到了。
朋友儿女双全,我却依旧孤独的像条狗,我真任性。
七十年后,你躺在床上,我问你喝水不:你摇摇头,问你吃水果不,你还是摇头。
待我长发及腰,与君相遇可好?日暮溪亭转角,依稀烟波浩渺 待我长发及腰,与君相识可好?十里桃花夭夭,不染凡尘纷扰 待我长发及腰,与君相知可好?一席薄酒自烧,纵使千杯不倒 待我长发及腰,与君相爱可好?不恋倾城之貌,心底情意妖娆 待我长发及腰,与君相依可好?月上黄昏柳梢,不知清风破晓 待我长发及腰,与君相偎可好?赏心乐事正好,夜光美酒葡萄 待我长发及腰,与君相守可好?执子经年翁媪,铁马冰河梦遥
我们需要有足以证明某一事件即是现实的现实,这是因为,我们的记忆和感觉实在过于模糊与过于片面的碎片,在很多情况下甚至觉得无法识别我们自以为认知的事实在多大程度上属于原原本本的事实,又在多大程度上属于 "我们认知为事实的事实" 。所以,为了将现实作为现实锁定,我们需要有将其相对化的另一现实——与之邻接的现实。而这与之邻接的另一现实又需要有将它乃是现实一事相对化的根据。进而又需要与又邻接的另一现实来证明它就是现实。这种连锁在我们的意识中永远持续不止,在某种意义上不妨可以说 "我" 这一存在是通过连锁的持续与通过维持这些连锁才得以成立的。可是连锁将在某处由于某个偶然原因而中断,这样一来,"我" 顿时陷入困境。
分离 是为了重聚。
如果生命能够重来,无论几次我都要到你身边,我已经别无所求,已经没有什么比你更重要。
为了自己想过的生活,勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处,你也永远得不到两全之计。若要自由,就得牺牲安全。若要闲散,就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦,就无须计较身边的人给予的态度。若要前行,就得离开你现在停留的地方。
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只是后来的后来, 他才知道, 原来获取珍宝虽然容易, 但永久拥有, 却需要付出巨大的代价……
长空寥廓,一片朗然,仿佛不容任何人怀疑的绝对观念。从地上仰望,天空似乎集一切存在于一身。大海也是如此。连看几天大海,往往觉得世界只有大海。康拉德的想法恐怕同我一样。同船这一雷同产品中分离出来而。。。
但是啊,这世界上不是所有的事情都能如你所愿,有样东西必定会成为你成功的绊脚 石,知道是什么吗?就是人的感情!无聊的嫉妒、傲慢、偏见、。。。
一些人没有获得成功,通常不是缺少能力和机遇,而是自信心。由于他们不相信自己有能力创造新的奇迹,因此只能墨守成规,遇到困难就轻言放弃。
我……早已被围困在繁花似锦的谎言里,烂成枯骨。而战神却亲临人间,那英姿,无关风月。
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