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人在有闲时,才最像人
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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人在有闲时,才最像人
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你必须保持恒常之心。无论决斗时还是平常你都要冷静沉着,遇事不急不躁,这样你在判断事情时候就不会为自己的心所迷惑而有所偏差。即使精神平静,肉体也不可以放松;即使肉体松弛,精神也不可以懈怠。不要让你的身体影响你的精神,也不要让你的精神影响你的肉体。过分的懈怠或者过分的紧张皆非应有之态,都是属于意志薄弱的表现。
在任何一个地方呆得太久都会腻(家),同任何一个人挨得太近都会热(朋友),人注定沦落为漂泊和孤独
Miss,同一个单词,既是想念,也是错过。 在我最想念你的时候,我才发觉我错过了你。
慕尼黑的伊斯兰中心?有点奇怪。我以欧洲和世界其他地区的宗教为主题写作已经有六年了,在德国住的时间则更长。这清真寺的名字倒是听说过,是德国境内一个伊斯兰小组织的总部,但似乎配不上这么大的来头。慕尼黑并不是伊斯兰的中心,那个清真寺也不是德国最大的,更别说在欧洲了。不过,它仍然是某些人心中传之万世的圣殿。正好,我计划要去慕尼黑,就决定顺道看个究竟。
老师:“上课铃已经响了,难道你们没听见吗?” 学生:“哪次下课铃你听见了?”
余香忆 那一印红唇 那一齿余香 成了我在北京街头多少个回首 都不见、梦里几次伸手 你说有缘再见 我说 却没说出口 只剩喘急的步声 曾经共笑的光景、随了你的背影 我想追啊 却道无情 拿什么许你白头? 伫在原地 西风飘零 木棉花未缀满枝丫 扁桃又落了许多 不惯帝都的典雅 我还是那少年! 是那少年吗? 一袭白衣青丝依旧 却牵不着你的手 也只笑笑曾经风流 把那日又倒进新酒 我醉了几回、你懂吗? 只如今、仍是未见 你叫我如何信缘? 别到头、憔颜白发 一人岁月悠悠
人总得吃饭,世道黑,你就得比它更黑。想通了这点,所以他发达了。
你自己觉得这事儿办得感天动地,无欲无求,但在对方眼里,它只是一场毫无道理的暴风骤雨,人家在盼着它快点过去。你倾其所有的信任、崇拜、爱,献给一个人,如果对方不珍惜你,或者你们之间并不存在平等的关系,那么你这种倾倒行为,只会让对方徒增压力--甚至在对方眼里,这就是你单方面的,不负责任的,情感上的随地大小便。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人
当生存问题完全解决,当爱情因个体的异化和融和而消失,当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡,对宇宙终极美的追求便成为文明存在的惟一寄托。
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稳坐天下第一百十年的王仙芝就这么赤手空拳的找到了徐凤年,面对徐婴的担忧眼神,洛阳静静的说:我相信他,正如八百年前一样。八百年如一日的信任。
“能跟我谈谈什么是爱么?” “爱既然可以做了,那谁去谈啊”
谁是幸福的人?只有感到他人的功绩、视他人之乐如自己之乐的人。
男人总以为女人要这个要那个,幸福是永远难满足的欲望。其实女人真正想要的只是最简单的幸福——就是你在我的身边。
我们不能疏于追随大自然,最灵验的格言乃是顺应自然。
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