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天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗 天地不仁以万物为刍狗,日月无情转千世屠枭雄
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍...日月无情转千世屠枭雄
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如果我爱你,而你也正巧爱我。你头发乱了时候,我会笑笑地替你拨一拨,然后,手还留恋地在你发上多待几秒。但是,如果我爱你,而你不巧地不爱我。你头发乱了,我只会轻轻地告诉你,你头发乱了喔。
你不是不懂我忧伤,你是不懂我。
捭阖说话的时机: 与智者言,依于博; 与博者言,依于辩; 与辩者言,依于事; 与贵者言,依于势; 与富者言,依于豪; 与贫者言,依于利; 与战者言,依于谦; 与勇者言,依于敢; 与愚者言,依于锐。 捭阖之术,捭即开,即言;阖即闭,即不言。捭阖之术,就是张口闭口之术,习口舌之学,知捭知阖,最是难得。难于何处?难于你必须知道何时应该张口,何时应该闭口;你必须知道应该张口时如何张口,应该闭口时如何闭口。常言道,福从口入,祸从口出,讲的就是这个理。 ——什么时候,什么环境,怎么捭阖说话的方法
倾国倾城,也敌不过祸国殃民; 青丝染霜,也敌不过三千痴缠。 海誓山盟,也抵不过荣华诱惑; 倾世绝恋,也抵不过闲云野鹤。
堂吉诃德型的人性所表现的是宇宙的远心力,一切的“存在”都是为“他”而存在的。生命只是实现理想的手段,除此之外,自己的生命毫无重视的必要。
一个人可以逃避世间的一切魔鬼,但惟有一个是他永远无法摆脱的,那就是懦弱的自己
于是我学会了为阳光感谢——因为阴晦并非不可能。学会了为平静而索味的日子感谢——因为风暴并非不可能。学会了为粗食淡饭感谢——因为饥饿并非不可能。甚至学会了为一张狰狞的面目感谢——因为有一天,我们中间不知谁便要失去这十分脆弱的肉体。
一八九九,深秋,离二十世纪只隔着三阵风、一场雪。
当你烦恼时,去旅行吧。也许回来一切都水落石出了。
春日宴,绿酒一杯歌一遍,再拜陈三愿:一愿君身常健;二愿君颜常欢;三愿君心越流年,岁岁长牵念。 我怎么到现在才知晓,这真的是他的愿望,尤其这第三愿,原来我辜负了这样的人。
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