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一禅:师父,怎样才算坚强的过一生呢? 师父:人一生中的脆弱和坚强都很难界定啊。 一禅:为什么? 师父:生而为人,自身的脆弱和坚强其实都超乎想象。有时候你可能会脆弱的因为一句话就泪流满面,有时候。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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一禅:师父,怎样才算坚强的过一生呢?师父...流满面,有时候。。。
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所有成熟的大人,都曾经是受伤的小孩,那个小孩可能会长大但永远不会离开。
一个文明不能判断另一个文明是善文明还是恶文明 一个文明不能判断另一个文明认为本文明是善文明还是恶文明 一个文明不能判断另一个文明是否会对本文明发起攻击 一个文明无法判断另一个文明对自己是善意或恶意的 一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的 一个文明无法判断另一个文明判断自己对她是善意或恶意的
一颗永不枯萎的仙人掌,即便不是玫瑰,但一定会等待属于它的绽放 =)
他们每天都会给我们带来一些报纸。我通常只阅读那些标题:“切尔诺贝利——一个充满成就的地方”“我们战胜了核反应堆!”“生活还在继续。”我们那儿还有一些教导员,他们会时不时地组织我们开展一些讨论。我们被告知:我们必须赢得胜利。可是,我们的对手是谁?原子?物理学?还是整个宇宙?对于我们,胜利不是一朝一夕的事情,而是一个漫长的过程。生活就是挣扎和奋斗,以及不断战胜困难。正因为如此,我们才会如此钟情于洪水、大火等各种灾难。因为我们需要一个机会来证明自己的“勇气和英雄主义”。
个人不应该有见解,除非这种见解只是集体和延伸和重复。“对宗教发表意见者,即使正确也是错误”,这一教法判语证实了我的看法。根据这种思维,真理不是一种迸发,也不是思想和现实不断接触后的产物,它预先存在于宗教经典,存在于获得“公议”的经典诠释之中。因此,人包含在集体和民族当中,他只是衣服上的一道褶纹。
好者好也,逑者求也。
一叶孤舟,一抹夕阳,一支撑竿,一曲渔歌,一江暖水,一世人间。
我自不开花,免撩蜂与蝶
渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。
我真傻啊,明明喜欢,却装作不在乎,看,终于失去了
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