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苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活,这种力量形成人的事业人品,与生命俱来,由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说:“浩然之气、不依形而立,不恃力而行,不待。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是...恃力而行,不待。。。
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“大胆武当洪洗象,安敢在京城内不守规矩?!” “贫道不知你们的规矩,至于你们的王法,再大,也大不过贫道身后剑。” 这一日,武当洪洗象与徐脂虎出城离京,无人敢拦。 这一日,天下尽知那名爱穿红衣的女子,叫徐脂虎。
爸爸也不是生来就是爸爸的,爸爸也是第一次当爸爸
写歌的人在写他的故事 听歌的人在回忆往事
是梦吗 是你吗 就算现实会将我叫醒 渺小生命 越波澜不惊 越无法看轻 是梦吧是你吧 那双青春炽热的眼睛 不再闪躲 跳动着的心 就算逆着光也清醒 那个远方什么模样 萦绕着发烫的梦想 就奋不顾身撑起手掌 够不到又怎样 那个远方叫做流浪 到不了也念念不忘 让你的翅膀变成行囊 陪着我在有梦的地方 是梦吧 是你吧 那双青春炽热的眼睛 不再闪躲跳动着的心 就算逆着光也清醒 那个远方什么模样 萦绕着发烫的梦想 就奋不顾身撑起手掌 够不到又怎样 那个远方叫做流浪 到不了也念念不忘 让你的翅膀变成行囊 陪着我在有梦的地方
这个世界最大的悲剧,不是爱上一个人而不知晓,而是,习惯了一个人却不自知。
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有过是一过,不肯认过,又是一过。一认过则两过都免,一不认过则两过不免。
悲剧的秘仪学说,即:认识到万物根本上浑然一体,合体化是灾祸的始因,艺术是可喜的希望,由个体化魅惑的破除而预感到统一将得以重建。
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