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分别不代表缘分以尽,只是说明这。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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分别不代表缘分以尽,只是说明这。。。
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“You just don't know when to give up,do you.”“I can do this all day.”没人能让我放弃,除了我自己。“That you must stay who you are. Not a perfect soldier, but a good man.”不论这个世界怎么变,我永远选择做良心。
每个人就像是一个纸杯,知识、涵养像杯里的水。别人不会看到你杯子里的水,别人看到的只是溢出的那一点点。当你内涵溢出的时候,自然会被发现。
忽然从远处传来一首歌,打断了乏味的生活。
空有相见欢,谁知却于言
我居于闹市,不擅言,亦不擅长与人相爱。 怕担不起情深义重,也怕担不起来日方长。
媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙。
美,是有系统的,慎重谨敬的、有脉络有缘故的,丑却草率邋遢,自暴自弃。虽然有时美伪装得像后者,但其实不然,美的大自在来自“从心所欲不逾矩”的素养,而非邋遢。
我们一如既往的清贫,许是因为所有的相逢都是萍聚,所以就算行走在阡陌纵横的人世间,拥有的也只是清风瘦月的心情
你要改变是因为你自己愿意改,不要为任何人,怕只怕那人会令你失望,你又得打回原形。
温峤问郭文曰:“人皆有六亲相容,先生弃之,何乐?” 文曰:“本行学道,不谓遭世乱,欲归无路耳。” 又曰:“饥思食,壮思室,自然之理,先生独无情乎?” 曰:“情由忆生,不忆,故无情。” 又问:“先生独处穷山,死为鸟鸢所食,奈何?” 曰;“埋藏者食于蝼蚁,复何异?” 又问:“猛虎害人,先生独不畏耶?” 曰:“人无害兽心,则兽亦不害人。” 又问:“世不宁则身不安,先生不出济世乎?” 曰:“非野人之所知也。”
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人基本是以一个抗争者的姿态活着的,而死亡将解除我们所有的武装,同时也将收缴走我们所有的玩具。
人有时候就是这样,拼命的以为自己已经忘了过去,其实只是为过去遮了一块遮布而已,当哪天揭开这块遮布,发现痛苦原封不动的停在那里,龇牙咧。。。
舍不下的是过往,守不住的是人心。
如果哪天你累了、倦了,我会在街头的那个角落找到你,把你拾起来,擦干净,抱回家,珍惜一辈子
提到有神,记不记得曾来家住的薰仪,她有一阵子专门研究布袋戏,成天往戏班子跑。 “研究这么久的布袋戏,有什么心得?”有一天,爸爸问。。。
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