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我心本无乡,心安是归处。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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我心本无乡,心安是归处。
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以人而论,时常告诫自己是个普通人不是坏事,不论是高高在上还是低过尘埃,人贵在自知,插一嘴,这里的意思不是在宣扬就要做一个碌碌平常的庸人,也不是在教导别人向环境卑躬屈膝。为的其实不外乎活得谨慎,不至于活得出格而太过劳累,可谁都清楚,只是谨慎也能把人累个半死,也正是作为人,更可贵的就是剥离了边缘,时不时地走到没有保护的圈外溜达一趟,这种小冒险既刺激也提神,让人明白事理,也提醒自己还活着,何乐而不为呢。
君子行正气,小人行邪气。 内便于性,外合于义,循理而动,不击于物者,正气也。推于滋味,淫于声色,发于喜怒,不顾后患者,邪气也。
呜呼哀哉,我幸福的童年,我璀璨的回忆,长大后从不敢回眸细看的珍宝!你们早已在我将断不断的手中,在岁月的帮凶下,悄然流逝,我竟不知,在而立之年的这一回头,会让我如此不堪地感觉人生终是这样一场镜花水月,我们从来只活在我们自以为是的风景之中,空有异想天开,连丈量曾经的勇气和力量都不曾有! 我们不止歇地一路向前,独忘记了回顾,一心想奔向缥缈的锦世繁华,却总是忽略渡你来至今时今日的身下孤舟,岁月同时赋予了我们未来与历史,却牢牢掌控生杀予夺之权,人到中年,前路茫茫,身后竟只剩镜花水月,是回头痛悼,抑或麻木前行?从来,没有选择。
The truth is rarely pure and never simple 真相很少纯粹,也决不简单。
长途押解,犹如一路示众,可惜当时几乎没有什么传播媒介,沿途百姓不认识这就是苏东坡。贫瘠而愚昧的国土上,绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人,一步步前行。苏东坡在示众,整个民族在丢人。
把梦寄托在别人身上,是多么地不安全。
屠宰场长长方方的水泥房,在薄暗里,竟像是天空中一只巨手从云层里轻轻放在沙地上的一座大棺材,斜斜地投影在沙地上,恐怖得令人不敢正视。
对于一个传统的日本人来说,成为一个完全自由的人是件可怕的事情,他需要给自己找个上司,需要在社会的等级制度中找到自己的位置,否则就有被作为社会垃圾抛弃的危机。
“我早就知道了。”庄佳压低声音,在她耳边说,“上次你喝醉了,我亲眼瞧见你男朋友来接你。” 慕紫眨了眨眼睛,下意识去看江知暖。 “她不知道。”庄佳说着,又悄声问慕紫,“你怎么认识容爷的呀?” 慕紫讪讪的笑。 眼睛一闭,一睁,就认识了…… 可是这话她没法跟庄佳说。 庄佳突然激动,伸手扯慕紫的胳膊:“他在看你!他在看你!” 慕紫抬头望去,见远处的慕容承勾着薄唇,一副愉悦的笑脸,朝她勾了勾手指。 因四周的宾客,都盯着光亮处的魔术师,没人注意到暗处两人的“眉目传情”。 “什么意思?”庄佳激动不已,拼命压制着不让自己尖叫出声,“他这是什么意思?是叫你过去吗?紫紫,你要过去吗?过去吗?” “开什么玩笑。”慕紫微微脸红,拽着庄佳的手,背过
水龙吟 夜深客子移舟处,两两沙禽惊起。 红衣入桨,青灯摇浪,微凉意思。 把酒临风,不思归去,有如此水。 况茂林游倦,长干望久,芳心事、箫声里。 屈指归期尚未。 鹊南飞、有人应喜。 画阑桂子,留香小待,提携影底。 我已情多,十年幽梦,略曾如此。 甚谢郎、也恨飘零,解道月明千里。
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禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。 口占绝句 寄语东山窈窕娘,好将幽梦恼襄王。 禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。
- 什么都没变, - 我依旧。。。
评判上段感情好坏的标准是,经历它后,你有没有变成一个积极、强大、宽容的人,而不是当时的情绪或者现在的心情。
人群是个怪物,当你熟悉的人身处人群中的时候,他就不再是平常与你坐在厨房里聊天的那个人了。
一个问题。人到底是因为过度想念。。。
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