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所谓忍者的人生,其价值不是由其怎样活着来决定的,而是由其到死之前有何作为来决定的。说我将作出一个攸关忍界安定或毁灭的重择结果,我的这个选择没有成功。真可怜,这就是豪杰自来也故事的结尾吗?真是个。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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所谓忍者的人生,其价值不是由其怎样活着来...结尾吗?真是个。。。
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如果一开始就是一种错误,那么为什么,它会错的那样美丽。
现代女人的一生变得又长又臭,过都过不完,个个成了老不死,四五十岁的老太太还袒胸露背的演肉穿低胸晚装,因受地心引力影响,腮上的肉,颈上的肉,膀子、胸部、胳肢窝上的肉,没有一点站得稳,全部往下坠,为什么?因为生命太长太无聊,你不能不让四十的女人得些卑微的、自欺欺人的快乐,自有人慈善地、好心地派她为一枝花。什么花?千年成精的塑胶花。
每做一事,最好只追求一个最在乎的目标,其余都可让步,这样达成目标的机会才高。
最让人动心的是苦难中的高贵,最让人看出高贵之所以高贵的,也是这种高贵。凭着这种高贵,人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋,可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪,继而,可以用屈辱之身去点燃文明的火种。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
一本书,只要完全理解、掌握,它所带来的好处要比心不在焉的上了十堂课,一知半解的学了十本书还要多。
德善:“你就在我的手心里,我对你了如指掌。” 阿泽:“不,你对我一无所知。我有喜欢的人了,打算最近告白。”
你喜欢一个人的时候,潜意识里自然希望他每个眼神都深情款款,每句问候都别有深意。暗恋,其实是你和自己的幻想在交流情感。
要想能做大事,就必须能屈能伸,只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。
担当大事,全在明强二字。《中庸》学、问、思、辨、行五者,其要归于愚必明,柔必强。
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似水似花似青纱,一簇风雨倾年华。
他在夜里把灯点 四书五经读几遍 是她青梅竹马两小无猜守在一边 她在灯下把墨研 荆钗布裙一双眼 看他寒窗苦读十年誓要上得金殿 送良人到渡口 她说一生也为你守候 他说等我金榜题名 定不辜负你温柔
人之所以合群,是由于他的身体柔弱;我们之所以心爱人类,是由于我们有共同的苦难;如果我们不是人,我们对人类便没有任何责任了。对人的依赖,就是力量不足的表征:如果每一个人都不需要别人的帮助,我们就根本不想同人联合了。
“对我来说,你还只是一个小男孩,就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说,我也不过是一只狐狸,和其他千万只狐狸一样。但是,如果你驯服了我,我们就互相不可缺少了。 对我来。。。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
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