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有些人的神态和体态,已经反映出其内在独特的精神世界;而有些人在精神上所呈现出来的,也只是其肉体欲望的延伸。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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有些人的神态和体态,已经反映出其内在独特...是其肉体欲望的延伸。
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爱是自己的东西,没有什么人真正值得倾其所有去爱。但有了爱,可以帮助你战胜生命中的种种虚妄,以最长的触角伸向世界,伸向你自己不曾发现的内部,开启所有平时麻木的感官,超越积年累月的倦怠,剥掉一层层世俗的老茧,把自己最柔软的部分暴露在外。因为太柔软了,痛触必然会随之而来,但没有了与世界,与人最直接的感受,我们活着是为了什么呢?
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其实做好朋友挺好的,可进可退,永远处于不会被伤害的位置。
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月半隐半现, 窗半开半闭, 人半睡半醒
一掬乡心,付杳杳,露莎烟苇。来相伴,凄然客影,谢他穷鬼。新绿旧红春又老,少玄老白人生几。况无情,世故荡摩中,凋英伟。词场笔,行群蚁。战场胄,藏群虮。问何如清昼,倚藤凭棐。流水青山屋上下,束书壶酒船头尾。任垂涎,斗大印黄金,狂周。
直到现在,我才真真切切地明白,他不是去旅行,他是真的离开了我。 离开了我的所有记忆,让我的目光所触及之地,全部沦为回忆。 我看到自己的心像玻璃一样碎了满地,我光着脚狠狠地踩在上面。
行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。
“如斯美景,谁人顾盼?景动人心,瞬息万里,他年他月,烛下花前。不醉美酒醉离歌,何时执手再重说?风流已散情不散,他日寻芳君为伴。”
古代最美的谎言: 1.帝王:待我君临天下,许你四海为家; 2.国臣:待我了无牵挂,许你浪迹天涯; 3.将军:待我半生戎马,许你共话桑麻; 4.书生:待我功成名达,许你花前月下; 5.侠客:待我名满华夏,许你当歌纵马; 6.琴师:待我弦断音垮,许你青丝白发; 7.面首:待我不再有她,许你淡饭粗茶; 8.情郎:待我高头大马,许你嫁衣红霞; 9.农夫:待我富贵荣华,许你十里桃花; 10.僧人:待我一袭袈裟,许你相思放下。
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