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挨一日似三秋，盼一夜如半夏

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从今以后，要勇敢。为了在一起而勇敢。

已经是最后一篇

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勇于敢则杀，勇于不敢则活。

人的注意力是有限的，既然做不到面面俱到，就要保证不忽略重点，每个人的业绩是否合格，能力是否优秀，80%甚至更高比例的结论由他的主管直接做出。即使全世界的人都说你好，直接主管认为你有问题，你多半就是有问题了，一言以蔽之，就是你要“保证重点”。

时穷节乃见，一一垂丹青:在齐太史简，在晋董狐笔，在秦张良锥，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。

“如果我考试通过了，请不要叫我学霸” “那叫什么？” “赌神”

树林是心的栖息地，是神的微笑，注意防火。

喜欢你是我自己的决定，你不必为难。

兰亭序】兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜菩提语】菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚流星雨】流星雨，千年遇，怎品读，难成赋琉璃盏】琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚胭脂寒】胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿琵琶弦】琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋姻缘线】姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念三生缘】三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断

加缪实际上是在谈道德，他认为生命的意义问题是诸问题中最急需回答的问题。既然人活着就无法避免荒谬罪恶疯狂死亡这个世界上充满着人们无法理解的毫无意义的东西，既然我们对理解的渴望对绝对的思念只有在我们能够理解和解释的那些事情的范围内才是可以解释的，那么人活在一个异己的世界中应该怎么做才是对的呢？加缪认为，关键是活着，是带着这些破裂去思考，是去搞清楚是应该接受还是应该拒绝。他说他所知道的唯一的责任就是爱，幸福本身就是长期的忍耐，世界始终是我们最初的和最后的爱，没有真知灼见就不会有真正的善和崇高的爱。他否认理性的合理性。他认为，理性有其范畴，它只在其范畴内是有效的。荒谬，其实就是指出理性的种种局限的清醒的理性。而生活着，就是使荒谬生活着。而要使荒谬生活

佛说，世界是人间，是六道之一上帝说，是天堂和地狱之间的战场哲学说，是无穷的辩证迷雾物理说，是基本粒子堆砌出来的聚合体人文说，是存在历史说，是时间的累积那么我的世界究竟又是什么，欢迎来到我的世界，疯子世界

昨天少爷在朋友圈晒了自己的结婚证，新娘笑得甜甜的，很漂亮。读书的时候，我，少爷，室长三个人吃饭，我说等你们结婚那天，我就给室长送面锦旗，上书“舍己救人，为民除害”，室长说好，拿回家挂结婚照旁边，两个人笑的不行……如今想起这一幕，有一点点惆怅。

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花开花谢花满天，千年一叹落朱颜。。。

稍纵即逝的流星不忘在划过夜空的。。。

称性所起。缘因庄严。不向外求。

他们开始要学会如何面对自己一落千丈的排名而宠辱不惊，要开始学会如何在考试时间快要结束时果断放弃几十分的题目，学会无视身后的倒计时牌，。。。

读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。

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