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这八百里黄泉再无孟婆
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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这八百里黄泉再无孟婆
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当爱情已经消逝,那份纪念品也就变得可有可无,甚至成为负担。
Is a good habit to give up a kind of wisdom, laughed off the language is a kind of open-minded, pain without words is a kind of self-cultivation.优秀是一种习惯,放弃是一种智慧,笑而不语是一种豁达,痛而不言是一种修养。
我以为你不是个好人,没想到你连个坏人都不是。
我并不完全排斥热闹,热闹也可以是有内容的。但是,热闹总归是外部活动的特征,而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力,没有一种精神价值为其目标,那么,不管表面上多么轰轰烈烈,有声有色,本质上必定是贫乏和空虚的。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,他们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物”
禅的伟大也在这里,它并不教导我们把屎尿看成玫瑰花,而是教我们把屎尿看成屎尿,玫瑰看成玫瑰;它既不否定卑劣的人格,也不排斥狂乱的身心,而是教导卑劣者拭擦自我的尘埃,转成清明,以及指导狂乱者回归自我,有完整的观照。
被热汤烫着过的狗,连冷水也怕
活在这个富于刺激性的年头里,我敢喘一口气说,我相信一定有多数人成天里为观察听闻到的,牵动了神经,从跳动而有血裹着的心底下累积起各种的情感,直冲出嗓子,逼成了语言到舌头上来。这自然丰富的累积,有时更会倾溢出少数人的唇舌,在奔迸到笔尖上,另具形式变成在白纸上驰骋的文字。这种文字便全是我们这个时代的出产,大家该千万珍视它!
没必要刻意的去选择什么,去争取什么,如果是你的东西,他会永远是你的,不是你的东西,你用尽全力也不可能得到。
最深最重的爱,必须与时日一起成长。
梨花树下爱恋炙热的少年,最终也死在梨花树边。
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有些人永远不会被遗忘,有些人永远只是代替品。
所谓秘密是一辈子说不出口的,自己苦着,也明白除了苦着别无他法。不管心境从污浊、羞辱而转为原宥、包容,再亲的人也变更不了各自的宿业。文殊师利“地狱不空誓不成佛”的悲愿我稍解了,那背后有和血吞齿的。。。
这里容我作一些解释。看到一样东西,首先要对它有所了解。比如说,扶手椅是以人体及其关节和部位为先决条件的;剪刀以剪断的动作为先决条件。灯盏和车辆的情况也是如此。野蛮人是看不懂传教士手里的《圣经》;旅客看到的索具和海员看到的索具不是一回事。假如我们真的看到了宇宙,我们或许会了解它。
都说,到了一定年岁的人,再不必取悦于谁,亦无需别人取悦自己。曾经有过交集的人,无论是谁辜负你,又或是被谁辜负,都已经成了往事。有时候,爱一个人只是短短几载,甚至几日光阴,而恨一个人却要用一生的岁月。遗忘是一种美丽,远胜于那些自诩为长情、实则薄情的过去。
狗养狗疼,猫养猫疼
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