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旅行是一种逃避--逃避人间的丑恶。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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旅行是一种逃避--逃避人间的丑恶。
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我藏不住秘密,也藏不住忧伤,正如我藏不住爱你的喜悦,藏不住分离时的彷徨。
小说:浮生萦云 之桑昕如言篇 花开花谢,这个故事辗转漫诉了一千多年。 萦云、晟非、离夜,宿命的轮回不知绵延至哪世哪陌。 洱水畔边,血葬秋花,赎不尽前尘的罪。 云沫海涯,魂乱彼岸,勘不透零落的影。 不论命格里计了他们有多少岁月,终是隔着一层雾里看花。 虚境往复,逝忆如昨。累世怆乱,梦靥飘引。 忘川千百度,谁写咒怨?谁执叛念?谁莫负莫离? 多年后史笔之下,了了失她。 那张遗失的褪色扉页里他说:愿为凡夫,浮生萦云
魑魅做得太久,也会孤独。我需要一个纤尘不染的人,与我作伴。
如果有一天, 让你心动的再也感动不了你,让你愤怒的再也激怒不了你,让你悲伤的再也不能让你流泪,你便知道这时光,这生活给了你什么,你为了成长,付出了什么。
一个孤独的老年人的命运,他周围的人一定会发生新的和另外一种爱恋而离开他。
每当我回头,内疚是刽子手,砍掉我回忆中的所有。
水放在水桶里会很快发臭,但结成冰就能永远保持甘美。大家常说这就是情感和理智的区别。
道德也不是格外的事。记得梁任公先生、胡适之先生等解释人生道德,喜欢说小我大我的话,以为人生价值要在大我上求,他们好像必须把“我”扩大,才可把道德收进来。这话最不对!含着很多毛病。其实“我”不须扩大,宇宙只是一个“我”,只有在我们精神往下陷落时,宇宙与我才分开。如果我们精神不断向上奋进,生命与宇宙通而为一,实在分不开内外,分不开人家与我。孟子说:“今人乍见孺子将入于井,皆有憷惕恻隐之心。”这时实分不出我与他(孺子)。“我”是无边际的,哪有什么小我大我呢?虽然我们为人类社会着想,或为朋友为大众卖力气,然而均非格外的,等于我身上痒,我要搔一搔而已。
一只娇嫩的小手,悄悄的穿过衣袖,轻轻的按着萧炎紧握的手掌,熏儿柔声道:“萧炎哥哥,她若真如此行事,只是她的损失而已,熏儿相信,日后,她会为今日的短浅目光后悔!”
花未央,人未老 人未去,愁未偿
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岁月的风,不仅吹淡你我心中的情,也能冷却你我心中的义,时光的手,不仅能模糊你眼中的我,也能淡化我心中的你,世上事就这样,好多熟悉的人,你不去呵护,慢慢就淡了,许多熟悉的事,你不去回味,渐渐就忘了。
冬天的时候,桃子写信给阿狸:9426464 。。。
It is preoccupation with possessions, more than anything else, that prevents us from living freely and nobly. 使我们无法自由和高尚地活着的最主要原因是对财富的迷恋。
以阳而动,德相生也;以阴而静,形相成也;以阳求阴,苞以德也,以阴结阳,施以力也。 翻译:用阳法去激励、启动对方,需要说者有高尚的道德。。。
一个敏感的人,星星点点的琐事就能让他痛苦一阵子,更重要的是,他还会被“自己竟然如此容易痛苦”这个问题进一步纠缠,愈加痛苦。这后续的抽。。。
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