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当你从一个世界,来到另一个世界的时候,你将唱响最后的悲歌。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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当你从一个世界,来到另一个世界的时候,你将唱响最后的悲歌。
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我有过很多纯粹干净美好的回忆,但是后来我不知道为什么都被时间不知不觉拉扯到我抓不到的地方去了,我就看着它还是记忆里的模样可是我连它的尾巴都留不住,就像开始握紧过我,最后脆弱时候想过更多的多少某某,我再回头你已经不知不觉以各种方式各种原因不在了,我尝过像被迫硬生生把皮肤剥离骨肉的感受,所以更懂什么叫拥有,才最怕错过,我尝试过伸出我无力的双手挽留被时间扯开的一双双手,可为什么总是错过,你会相信吧,当我开始怀念,我就发现那些画面就在眼前,难道这就是生活,嗯这就是生活,我恶心这种无力可我必须接受
一度欲离别,千回结衣襟 始知结衣裳,不如结心肠
年少时学习文字语言,总执着于每一个字的意义,甚至到达一个地步,像我般竟越读越深,在字典里努力学习深奥的字句,牢记它的意义,自以为这样便得到了一些别人得不到的什么。 慢慢,也就明白文字语言无非求个明白。若找不到明白的人,你识的字便没有意义;若有一个明白的人在,你所说的什么也就有了意义。 我想,生活的意义也许就是这样,就是要找到这样的一个人。
这个社会能力真正强到爆的人少之又少,大多数新人不过都只有三成功力。面对从未做过的事时,有的人敢扛敢上,好像自己有五成功力,事情一旦坚持完成,起码有了七成功力.剩下的人就会说,你看他们本来就很厉害。其实一开始你们都一样,无非是少了点不怕死的心。
第一,学者天性扭曲。长期生活在书斋沉重的天花板下。过早盲目的为科学献身。因此以一个驼背为他的特征。他们在占有了一门学问以后。就被这门学问占有了。在一个小角落里畸形的生长,成为了他的专业的牺牲品。 第二。学者态度冷漠。感情贫乏,枯燥。因此,适合于从事活体解剖。 第三。学者资质平庸。所以显得谦虚,即使被圈在一个可怜的角落里 也丝毫不感到是牺牲和浪费。他们一方面靠别人的思想过日子,非常多产。另一方面,没有自己的思想。在本质上是不孕的。 第四,学者心灵龌龊。在谋生的动机支配下。仅仅为有利可图的真理效劳。他们还喜欢占地盘。选择经费多出国机会多。容易快速见效的项目。
茉莉好像 没有什么季节 在日里在夜里 时时开着小朵的 清香的蓓蕾 想你 好像也没有什么分别 在日里在夜里 在每一个 恍惚的刹那间
我希望终有一天我能开着车飞驰在西藏大公路上,车里放着这样一首歌,我身边坐着那位我希望她三十岁不嫁又希望她能嫁出去的女人,后面坐着我一生中最要好的两个朋友。我们撒野在大漠边疆,雪域高原,看日出日落,对酒高歌,看尽人生所有繁华寂寞,在一片虚无中与苍茫大地,与皑皑苍穹,一同睡去。
因为爱上人类所以会变得不幸吗?
名称越好听的越值得怀疑,例如慈善、故乡、青少年、白领阶级等等。
人不能因为害怕失去,就不去拥有。死,只是一个结果,怎么活着才是最重要的。
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我总是自已为是,然而我什么也不是。
黄叶翩翩舞纷飞 巷口一出不知归 枯风拂尽人际处 远方清冷身难随 身虽有所觉 但亦作不解 独身难作为 如随风中叶 身陷幻梦里 初醒道离。。。
我信异想才会有日会天开
体会一刻真真实实的相爱,余生已足矣。
长大,实际上,是向生活的一次全面彻底而又无奈的投降。投降的意思是,你走不开,逃不掉,又逞强不得,有时候,还要奴颜婢膝,装一把孙子。
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