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大多数的悲伤最终还是要由自己消受,生活越久越懂得这个道理。人生苦短,大家都忙,除了真正在乎我们的人,没有谁甘心花时间去欣赏别人的悲伤。。。
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从今以后,要勇敢。为了在一起而勇敢。
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大多数的悲伤最终还是要由自己消受,生活越...欣赏别人的悲伤。。。
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这整个安排是为哪种人作出的呢?只是为某一类人,他们在一生之中这一时期或那一时期,想要寻找某种他们自己的环境无法提供的东西。或者寻找只是他们认为自己的环境无法提供的东西。 于是他们停止寻找。 他们甚至在还未真正开始寻找之前就已停止寻找。
当你在盘算时,简直让整个中原弥漫著愚蠢的气息。
太多太多的是,促就了你的那番不是。 于是不易忍下情愫,也只是因为你的情深罢了。 其实有的时候,友情未必及不上爱情,只是多了一层薄雾而已。
一个男子汉活着是为了什么?儿子要向自己证明这一点。看起来,赫菲真是个天底下最幸福,最任性的孩子呢!您的恩情,赫菲来生在报。 请您。再让我任性最后一次吧!
也许有的时候很努力了也达不到预计的效果,也许有的时候怎么做也做不好,也许无数眼泪在夜晚尝了又尝,也许很多事情不是我们可以掌握的,不过没关系。生命必须有裂缝,阳光才能照的进来。
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
我把最美好的给了时光,时光留给我的却是满地伤
我们想逃避一些宿命的安排,却总是会与之狭路相逢。
就是看不惯别人忧郁的模样,尽管这个年龄的我们安抚自己都踉跄。
第一最好不相见,如此便可不相恋。衣带渐宽,怨秋风悲画扇。第二最好不相知,如此便可不相思。相思枕畔,但凭见泪痕湿。第三最好不相伴,如此便可不相欠。别是一般,剪不断理还乱。第四最好不相惜,如此便可不相忆。此情可待,记忆里一个你。第五最好不相爱,如此便可不相弃。重门深居,难独上画楼西。第六最好不相对,如此便可不相会。再相会,岂知吾谁与归。第七最好不相误,如此便可不相负。负尽苍生 负尽蓬山万重。第八最好不相许,如此便可不相续。续断之间,听一夜梧桐雨。第九最好不相依,如此便可不相偎。东劳西燕,天欲晓各自飞。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。曲终人散,念去去伤别离。但曾相见便相知,相见何如不见时。见与不见,何须悲何须怨。安得与君相诀绝,免教生死作相思。
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或许每个人心中都有一条塞纳河,她把我们的一颗心分作两边,左岸柔软,右岸冷硬;左岸感性,右岸理性。左岸住着我们的欲望,期盼,挣扎和所有的爱恨嗔怒,右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境,右岸是生活。
心情就像衣服,脏了就拿去洗洗,晒晒,阳光自然就会蔓延开来、
童年五光十色的梦 在沉默中调整。。。
这种观点说明,决心躲避他人并不意味着一个人在任何情况下都不愿和他人交往。这一想法只是反映了我们对所能够交往的对象的不满。愤世嫉俗的人都不过是理想主义者,他们对事物的要求标准很高,达到了常人所难以理解的程度。用尚福尔的话说:“我们往往把一个特立独行的人看作是不喜欢人际交往的人。这样的说法就像把一个不愿在深更半夜去邦迪森林散步的人看作是不喜欢散步的人样。”
十年生死语凝噎 一别长白思无邪
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